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Titre original :
The Seven Tengu Scrolls: Evil and the Rhetoric of Legitimacy in Medieval Japanese Buddhism
Contenu du livre :
Il s'agit d'une étude des images visuelles et textuelles de la créature mythique tengu de la fin de la période Heian (897-1185) à la fin de la période Kamakura (1185-1333). Populairement représentés comme des créatures mi-oiseaux, mi-humaines avec un bec ou un long nez, des ailes et un corps humain, les tengu sont aujourd'hui communément considérés comme des esprits gardiens associés aux ascètes montagnards connus sous le nom de yamabushi. Cependant, à l'époque médiévale, le personnage du tengu revêtait le plus souvent un aspect plus sombre et malveillant. Haruko Wakabashi se concentre dans cette étude sur les tengu en tant que manifestations du concept bouddhiste de Māra (ou ma), la personnification du mal sous la forme des passions et des désirs qui sont des obstacles à l'illumination. Son objectif plus large est d'étudier l'utilisation du mal dans la rhétorique des institutions bouddhistes du Japon médiéval. En examinant de près les tengu qui apparaissent sous diverses formes et dans divers contextes, Wakabayashi considère les fonctions d'un discours sur le mal tel qu'il est défini par le clergé bouddhiste pour justifier sa position et marginaliser les autres.
Les premiers chapitres traitent des appropriations bouddhistes de tengu à la fin du douzième et au treizième siècle, en relation avec le concept de ma. De multiples interprétations de ma se sont développées en réponse aux changements de la société et aux défis lancés à la communauté bouddhiste, qui a recruté des tengu dans ses efforts pour légitimer ses institutions. Le point fort de l'ouvrage est l'analyse détaillée du rouleau narratif du XIIIe siècle Tengu zōshi (également connu sous le nom de Shichi Tengu-e, ou les sept rouleaux Tengu), dans lequel des moines de temples importants de Nara et de Kyoto et des dirigeants de "nouvelles" sectes bouddhistes (Terre pure et Zen) sont dépeints comme des tengu. En analysant de près les images et le texte du Tengu zōshi, l'auteur révèle un aspect de la critique du bouddhisme de Kamakura et la manière dont les images de tengu étaient utilisées pour l'exprimer à la fin du treizième siècle. Elle conclut par un réexamen de la signification du tengu et une discussion sur la façon dont le ma a été essentiellement construit socialement, non seulement pour expliquer les problèmes qui affligent ce monde, mais aussi pour justifier l'existence d'une institution qui dépendait de la présence du mal pour sa survie.
S'appuyant sur un large éventail de sources primaires, Wakabayashi propose une analyse réfléchie et novatrice de l'histoire et de la religion à travers l'art. Les sept rouleaux de Tengu intéresseront donc ceux qui s'intéressent à l'art, à l'histoire et à la religion du Japon, ainsi qu'aux approches interdisciplinaires de l'histoire socioculturelle.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780824834166 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2012 |
| Nombre de pages : | 224 |
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