Note :
Le livre « Ian Fleming's Seven Deadlier Sins & 007's Moral Compass » de Benjamin Pratt offre un regard unique et stimulant sur les romans James Bond de Ian Fleming à travers le prisme de la spiritualité et de la moralité, en se concentrant particulièrement sur les sept péchés capitaux et les luttes morales. Il est loué pour son érudition engageante et sa capacité à générer des discussions profondes sur les questions morales contemporaines, à la fois dans des contextes de groupe et pour la réflexion individuelle.
Avantages:⬤ Offre une perspective nouvelle et perspicace sur les romans de James Bond et leurs implications morales.
⬤ Un style d'écriture engageant qui favorise une réflexion et une conversation approfondies.
⬤ Offre des questions d'étude précieuses pour la réflexion personnelle ou en groupe.
⬤ Relie les œuvres de Fleming à des thèmes plus larges de la moralité humaine et de la spiritualité.
⬤ Souligne la complexité des personnages de Fleming et leur lutte contre les différents péchés, ce qui le rend pertinent pour les lecteurs d'aujourd'hui.
⬤ Certains lecteurs ont trouvé l'approche étrange ou inattendue, en particulier le fait de relier Bond à des thèmes bibliques.
⬤ Il a été fait mention d'un manque de citations textuelles explicites pour certains des arguments de Pratt.
⬤ Les personnes qui ne connaissent pas bien les romans de Fleming peuvent trouver difficile de s'y engager pleinement.
⬤ L'accent mis sur la spiritualité peut ne pas trouver d'écho auprès de tous les lecteurs, en particulier ceux qui préfèrent l'action classique sans sous-entendus moraux.
(basé sur 14 avis de lecteurs)
Ian Fleming's Seven Deadlier Sins and 007's Moral Compass
"J'ai été déconcerté par la persistance des sept péchés capitaux traditionnels : L'orgueil, l'envie, la colère, la paresse, la convoitise, la gourmandise et la luxure. Ce n'est que lorsque j'ai commencé à lire et à étudier "Bond, James Bond" de Fleming que j'ai été convaincu que Bond était un chevalier chargé de tuer ces dragons contemporains qui menacent nos vies. Toutes les histoires de 007 de Fleming suivent un thème commun qu'il a identifié dans son premier roman de Bond, Casino Royale, comme des paraboles sur les personnes malveillantes. Les histoires de Fleming ont une profondeur mythologique, allégorique et théologique considérable qui nous interpelle encore aujourd'hui. Fleming trouve que la plupart des sept péchés capitaux traditionnels sont plus proches des vertus de la culture contemporaine.
Alors qu'il était rédacteur au Sunday Times, Fleming a proposé au célèbre journal londonien de publier une série d'essais sur les sept péchés capitaux traditionnels. Fleming a vu plus tard que cette collection d'essais a été publiée sous la forme d'un livre aujourd'hui épuisé, intitulé simplement "The Seven Deadly Sins" (les sept péchés capitaux). Dans l'avant-propos de cet ouvrage, Fleming énonce sept péchés modernes plus mortels, une liste qui s'avère être une feuille de route pour son intention primordiale d'écrire les romans de James Bond. Les péchés modernes de Fleming qui enverront les gens en enfer sont les suivants : L'avarice, la cruauté, le snobisme, l'hypocrisie, l'autosatisfaction, la lâcheté morale et la méchanceté.
Fleming, souvent considéré comme un poids plume littéraire à son époque, nous a offert bien plus que des récits d'aventure ordinaires. Il a écrit des paraboles mythiques sur les personnes malveillantes dans lesquelles, roman après roman, il a esquissé la ligne de base du mal par rapport à laquelle nous pouvons mesurer la bonté. Pour contrer ces méchants, son Bond est un Saint-Georges des temps modernes qui tue les dragons et affronte les dilemmes moraux qui découlent des attraits déroutants de la culture moderne.
Les personnages maléfiques que Bond combat sont des méchants fascinants et brillants, souvent plus intéressants que James Bond lui-même. Ils sont des caricatures plus grandes que nature du mal qu'ils incarnent. Bond est à la poursuite des agents du diable. Rencontrer les personnages maléfiques dans les écrits de Fleming, c'est rencontrer le Diable que Fleming considérait comme une menace mortelle et sérieuse pour notre monde.
C'est ce que Ian Fleming a fait dans la série 007. James Bond, tel qu'il est présenté dans les romans de Fleming, n'est pas un homme parfait, il baisse souvent sa garde, il est capturé par son ennemi, mais il se bat avec loyauté et courage pour échapper aux griffes du dragon. Il s'agit là d'un parallèle entre le combat de Fleming et celui de beaucoup d'entre nous qui savons que nous sommes des guerriers imparfaits sur un champ de bataille spirituel.
Nous voyons maintenant clairement pourquoi Fleming était un tel prophète. Chaque jour, nous sommes confrontés à une cupidité extravagante, à la violence, au snobisme, à l'hypocrisie, à l'autosatisfaction et à la lâcheté morale. C'est pourquoi ce livre a fait l'objet de discussions en petits groupes dans le monde entier.
Des personnes m'ont personnellement raconté comment mon livre et les conversations qu'il a suscitées chez leurs amis les ont amenées à se poser des questions sur leur âme.
Nombre de ces remerciements proviennent de personnes ayant subi de graves pertes qui ont étouffé leur joie, leur énergie et leur espoir. Elles n'avaient jamais entendu parler d'accidie, mais ont découvert que ce terme traditionnel les aidait à identifier leur fardeau apparemment insurmontable. Une phrase comme "Secoué, pas remué" a pris un nouveau sens. Leur vie avait été profondément ébranlée, mais ils avaient perdu l'énergie et la concentration nécessaires pour être remués. C'est la tentation de l'accident - une vie qui perd toute capacité de joie et qui éteint tout sens de la mission. En nommant cette tentation et en en discutant, de nombreux lecteurs m'ont dit qu'ils avaient fait de nouveaux pas vers le soulagement.
Pour ceux qui ont souffert de l'accidie - ou de n'importe laquelle des tentations mortelles explorées par Fleming - j'espère que mon livre continuera à devenir un véhicule pour l'examen de conscience, la réflexion de groupe et, en fin de compte, la guérison des âmes.
--L'auteur, Benjamin Pratt.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)