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Richmond's Priests and Prophets: Race, Religion, and Social Change in the Civil Rights Era
Explore la façon dont les dirigeants chrétiens blancs de Richmond, en Virginie, ont navigué dans les batailles juridiques et politiques changeantes autour de la déségrégation, alors même que les membres de leurs congrégations luttaient avec leur propre compréhension d'une société ségrégationniste.
Douglas E. Thompson's Richmond's Priests and Prophets : Race, Religion, and Social Change in the Civil Rights Era présente une étude convaincante de l'impact des chefs religieux sur la progression politique de Richmond, en Virginie, à l'époque de la déségrégation. En considérant cette ville comme un point d'entrée dans les luttes des chrétiens blancs contre la ségrégation dans les années 1950, Thompson analyse les tensions internes entre les pasteurs, les membres de leurs églises et un monde en pleine évolution.
Au milieu du XXe siècle, dans le Sud des États-Unis, les chrétiens blancs ont été constamment confrontés à de nouvelles idées et à de nouveaux critères sociaux. La démographie des quartiers évolue, les écoles publiques commencent à s'intégrer et l'influence des pasteurs s'accroît. Bien que de nombreux pasteurs aient soutenu la transition vers une société déségréguée, la pression sociale visant à maintenir la vie divisée selon des critères raciaux a placé les pasteurs de Richmond sur une trajectoire de collision avec des forces internes à leurs propres congrégations. Thompson révèle que, pour naviguer entre les idéaux du christianisme dans un contexte historique complexe, les chefs religieux blancs ont adopté des rôles sacerdotaux et prophétiques.
En outre, l'auteur affirme que, jusqu'à présent, l'historiographie n'a pas considéré les églises chrétiennes blanches avec la nuance nécessaire pour comprendre leurs diverses réactions à la déségrégation. Son approche révèle la manière dont les partisans de la déségrégation ont tenté de faire changer d'avis leurs communautés, tout en montrant pourquoi le changement a été si lent, mettant ainsi en lumière le dilemme émotionnel et intellectuel de nombreux Sudistes dont la vision du monde était fondamentalement structurée par les hiérarchies de race et de classe.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)