Note :
Les critiques soulignent que « Standard-Bearers of Equality » est un récit bien documenté et convaincant des premiers mouvements abolitionnistes aux États-Unis. Polgar détaille méticuleusement les contributions des sociétés abolitionnistes, en se concentrant particulièrement sur le rôle des Noirs libres, tout en abordant les défis auxquels elles ont été confrontées. Bien que loué pour sa rigueur et son importance historique, certains lecteurs ont noté des problèmes avec les définitions des termes clés de Polgar et une préférence pour une écriture plus directe.
Avantages:⬤ Une recherche impressionnante
⬤ bien écrite
⬤ clarifie l'importance historique négligée
⬤ mélange harmonieusement l'histoire politique, sociale et intellectuelle
⬤ compte rendu détaillé des premières sociétés abolitionnistes
⬤ met l'accent sur le rôle des Noirs libres
⬤ fournit une exploration approfondie du sujet.
⬤ Certaines définitions utilisées par Polgar sont trop larges ou incorrectes
⬤ manque de distinction entre la servitude sous contrat et l'esclavage
⬤ le style d'écriture est considéré comme trop orné et fatigant pour certains lecteurs.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Standard-Bearers of Equality: America's First Abolition Movement
Paul Polgar retrouve la vision d'intégration raciale du premier mouvement abolitionniste américain. En présentant les activités de la Pennsylvania Abolition Society, de la New York Manumission Society et de leurs alliés afro-américains au cours de l'ère post-révolutionnaire et au début de l'ère nationale, il met au jour le programme global de cette coalition en faveur de la liberté et de l'égalité des Noirs.
En protégeant et en élargissant les droits des personnes d'ascendance africaine et en démontrant que les Noirs américains pouvaient devenir des citoyens vertueux de la nouvelle République, ces militants, que Polgar appelle les "abolitionnistes du premier mouvement", cherchaient à mettre fin aux préjugés des Blancs et à éliminer l'inégalité raciale. Toutefois, à partir des années 1820, la colonisation a menacé d'éclipser ce mouvement d'intégration raciale. Les colonisateurs affirmaient que ce qu'ils considéraient comme l'infériorité permanente des Noirs et les préjugés invincibles des Blancs signifiaient que l'esclavage ne pouvait prendre fin que si les personnes affranchies étaient exilées des États-Unis.
En attirant de nombreux réformateurs dans son orbite, ce mouvement antiesclavagiste radicalement différent a marginalisé l'activisme des premiers abolitionnistes américains et a occulté les origines racialement progressistes de l'abolitionnisme américain que Polgar retrouve aujourd'hui. En réinterprétant les débuts de l'histoire de l'antiesclavagisme américain, Polgar montre que la fin du XVIIIe siècle et le début du XIXe siècle font partie intégrante de l'histoire de la race, des droits et des réformes aux États-Unis, au même titre que le milieu du XIXe siècle.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)