The Sins of Society and other essays
Ouida était l'une des voix conservatrices radicales les plus puissantes de la fin du dix-neuvième siècle. Connue avant tout comme une romancière colorée et excentrique, elle incarnait dans ses essais directs une énergie beaucoup plus percutante et une verve sans faille.
La plupart de ces dix essais ont été publiés pour la première fois au début des années 1890 dans les pages du Pall Mall Magazine, de la Fortnightly Review et de la North American Review, des revues de débats culturels et politiques sérieux où elle côtoyait des commentateurs de tous bords. Le point de vue original de Ouida met le feu aux poudres. Tous les sujets l'intéressaient, qu'il s'agisse de ce qu'elle considérait comme la phénoménale vulgarité et la dangereuse vénalité de la société moderne dans Les péchés de la société, Conscription et O Beati Insipientes, ou des désastres de l'aménagement extérieur et de l'urbanisme modernes qui détestent la nature dans Jardins et Le passage de Philomèle, ou encore, plus curieusement, des grotesques stupidités de la vie politique et culturelle moderne de son Italie d'adoption bien-aimée dans quatre cris d'indignation passionnés inclus dans ce livre.
L'œuvre la plus amusante et la plus froide de ce livre, L'échec du christianisme, dénude les sottises de la "religion" organisée et démolit avec panache les services qu'elle rend au temps. Dans tous ces textes, Ouida ne fait pas de prisonniers.
Totalement indépendante, elle est plus qu'heureuse d'accabler de malédictions les paysans comme les rois, de louer les points de vue démodés et de porter un coup, selon elle, aux quelques âmes éclairées qui sont éprises de liberté, inspirées par l'histoire, l'architecture et l'art, enthousiasmées par la nature et empathiques à l'égard des animaux. Pour Ouida, ces qualités de sensibilité supérieure étaient caractéristiques de la civilisation au sens propre du terme et faisaient cruellement défaut dans l'Europe de la fin du XIXe siècle.
On ne peut que se demander avec un frisson ce qu'elle aurait pensé de notre vie au XXIe siècle...
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)