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Nationalist Passions
Les conflits nationalistes et ethniques peuvent prendre de nombreuses formes, de la violence génocidaire et de la guerre civile aux mouvements de protestation et aux querelles pacifiques dans les démocraties. Les passions nationalistes remettent en question les conceptions rationalistes extrêmes des conflits politiques.
Stuart J. Kaufman élabore une théorie convaincante de la politique ethnique pour expliquer pourquoi la violence ethnique éclate dans certains contextes et comment la paix est maintenue dans d'autres. Au cœur de la théorie de Kaufman se trouve l'affirmation selon laquelle les conflits sont déclenchés par des "prédispositions symboliques" populaires - des préjugés de toutes sortes - et des perceptions de la menace.
Kaufman met sa théorie à l'épreuve dans une série de conflits.
Il examine certains épisodes extrêmement violents, notamment la rébellion musulmane dans le sud des Philippines à partir des années 1970, la guerre civile dans le sud du Soudan qui a débuté dans les années 1980 et le génocide au Rwanda en 1994. Kaufman analyse également d'autres situations dans lesquelles les dirigeants ont tenté de dompter la violence que les passions nationalistes peuvent engendrer.
En Inde, le Mahatma Gandhi a mobilisé un mouvement ouvertement non violent, mais a échoué dans ses efforts pour empêcher la montée de la violence communautaire entre musulmans et hindous. En Afrique du Sud, Nelson Mandela et F. W.
de Klerk ont mis fin à l'apartheid, mais non sans un coût terrible : plus de 15 000 personnes sont mortes pendant les négociations. En Tanzanie, en revanche, Julius Nyerere a dirigé l'un des rares pays ethniquement diversifiés au monde, où la violence ethnique est pratiquement inexistante. Les passions nationalistes est une lecture essentielle pour les décideurs politiques, les travailleurs de l'aide internationale et tous ceux qui cherchent à trouver les meilleures issues possibles aux futurs affrontements internes et interétatiques.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)