Titre original :
Shape Shifters & their stories: The Golem; Lilith; Werewolf; The Dybbuk; Silkie; & more
Contenu du livre :
"Il y a longtemps, les arbres pensaient qu'ils étaient vraiment des gens Il y a longtemps, les montagnes pensaient qu'elles étaient vraiment des gens Il y a longtemps, les animaux pensaient qu'ils étaient vraiment des gens Un jour, ils diront Il y a longtemps, les humains pensaient qu'ils étaient vraiment des gens" Constance O'Day-Flannery, Shifting Love Introduction La métamorphose est un thème courant dans la mythologie, le folklore et les contes de fées. Dans son sens le plus large, le changement de forme se produit lorsqu'un être (généralement humain) soit (1) a la capacité de changer de forme pour prendre celle d'une autre personne, créature ou autre entité, soit (2) voit sa forme changée involontairement par quelqu'un d'autre. Si le changement de forme est volontaire, il peut résulter d'un acte de volonté, d'un ou plusieurs mots magiques, d'une potion ou d'un objet magique. Si le changement est involontaire, il peut être dû à une malédiction ou à un sort, à l'aide d'un magicien ou d'une fée, à la volonté d'une divinité, à un changement temporel tel que la pleine lune ou la tombée de la nuit, à l'amour ou à la mort. La transformation peut être voulue ou non. Le désir d'être différent d'une manière ou d'une autre afin de correspondre à un idéal promu par la publicité est devenu une obsession, en particulier pour les jeunes membres vulnérables de la société. La pression pour se conformer à un idéal irréaliste a peut-être toujours existé, mais certainement pas à ce point.
C'est ce désir qui explique l'intérêt actuel pour la métamorphose, qui semble être un moyen d'atteindre l'objectif de changement. Cependant, comme le montrent de nombreux contes de ce recueil, ce n'est qu'en acceptant qui nous sommes vraiment que nous pouvons retrouver la paix de l'esprit. Une autre raison, peut-être encore plus significative, de la fascination pour le changement de forme est que les contes et les voyages chamaniques qui impliquent de telles transformations nous permettent de franchir le seuil entre cette réalité et d'autres mondes, du moins en imagination. Grâce à ces récits et à ces voyages, nous apprenons à apprécier le fait que nous pouvons en fait revêtir de nombreuses formes et habiter de nombreuses peaux, et nous nous rappelons que nous sommes tous des êtres vivants sous la fourrure, les plumes et les écailles. N'ayant pas d'écritures, de liturgie ou de divinité singulière, si l'on souhaite trouver une vérité universelle, il est facile de percevoir les perspectives païennes comme étant trop diverses et individualistes pour avoir un quelconque poids ou une quelconque valeur. (Restall Orr, 2012, p. 96). D'autre part, si vous prenez une Bible et que vous la mettez au vent et sous la pluie, le papier sur lequel les mots sont imprimés se désintégrera bientôt et les mots disparaîtront, alors que pour le païen, sa Bible EST le vent et la pluie.
Et bien qu'il n'y ait pas nécessairement de textes clés ou d'enseignements fixes pour guider le païen, il y a des histoires : des légendes partagées avec d'autres personnes, d'autres terres, des contes d'autres cultures plus anciennes qui nous parlent, et ce sont ces histoires qui forment le point central de ce livre.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781906958664 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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