Localities at the Center: Native Place, Space, and Power in Late Imperial Beijing
Un visiteur de Pékin en 1900, qu'il soit chinois ou étranger, aurait été frappé par le grand nombre d'auberges autochtones répondant aux besoins des érudits et des fonctionnaires des provinces. Quelles étaient ces auberges autochtones ? Comment se sont-elles développées au fil du temps ? Comment se sont-elles intégrées à l'écologie urbaine de Pékin et comment l'ont-elles façonnée ? Comment ont-ils renforcé les liens entre les autochtones et les habitants de la ville ?
En répondant à ces questions, l'auteur examine la manière dont les liens entre les autochtones ont fonctionné comme des canaux de communication entre les provinces chinoises et le centre politique.
Comment les visiteurs de la capitale ont utilisé les liens avec le lieu d'origine pour créer une solidarité au sein de leurs communautés de provinciaux et au sein de la classe des fonctionnaires érudits dans son ensemble.
Comment l'État a coopté ces liens pour maintenir l'ordre dans la ville et contrôler la bureaucratie impériale.
Comment les liens entre autochtones ont transformé le paysage urbain et la structure sociale de la ville.
Et comment ces fonctions ont été remodelées au cours des décennies d'innovation politique qui ont clôturé la période Qing. Les loges des autochtones sont souvent citées comme un exemple des liens particularistes qui caractérisaient la Chine traditionnelle et qui allaient à l'encontre de l'émergence d'un État moderne fondé sur la loyauté envers la nation. L'auteur soutient qu'en favorisant la prise de conscience de l'appartenance à un groupe d'élite, les loges des autochtones ont généré un sentiment d'appartenance à la nation qui a favorisé les réformes entreprises au début du vingtième siècle.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)