The Bounds of Freedom: Kant's Causal Theory of Action
Cette monographie est une nouvelle interprétation de la conception temporelle de Kant de la causalité de la liberté de la volonté. L'interprétation est basée sur une analyse de la conception primaire de Kant d'une action, c'est-à-dire comme une conséquence causale de la volonté. Cette analyse se fonde à son tour sur la théorie causale de la perception de H.P. Grice et sur la modification de cette théorie par P.F. Strawson.
La monographie rejette l'hypothèse habituelle selon laquelle la maxime d'une action de Kant est une détermination causale de l'action. Elle suppose au contraire que la maxime est définitive de l'action, et puisque sa thèse principale est qu'une action pour Kant doit être comprise avant tout comme un effet de la volonté, elle conclut que la maxime d'une action ne peut être que sa détermination logique.
La conception temporelle de Kant de la causalité du libre arbitre est confrontée non seulement aux conceptions philosophiques contemporaines de la causalité, mais aussi à la théorie complémentaire de Kant de la causalité, dans la Seconde Analogie de l'expérience. Selon cette dernière conception, la causalité est une relation naturelle entre les objets physiques et psychologiques, et donc une relation temporelle entre eux. Face à ce conflit, des spécialistes de Kant comme Allen W. Wood rejettent la conception temporelle de la causalité de Kant ou, comme Henry E. Allison, l'acceptent, mais seulement sous une forme anodine. Les deux camps, cependant, font l'hypothèse susmentionnée que la maxime d'une action de Kant est une détermination causale de l'action. La monographie, qui rejette cette hypothèse, n'appartient à aucun des deux camps.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)