Note :
Le livre « The Furies : Violence and Terror in the French and Russian Revolutions » propose une analyse comparative de la Révolution française (1789) et de la Révolution russe (1917), en se concentrant sur les thèmes de la terreur et de la brutalité utilisés pour établir de nouveaux régimes. Les lecteurs apprécient la profondeur de l'analyse et l'exploration de thèmes complexes tels que la violence, la vengeance et l'idéologie, bien que certaines critiques mentionnent des faiblesses dans les arguments présentés.
Avantages:L'ouvrage propose une analyse comparative approfondie des deux révolutions, explore des thèmes complexes de manière nuancée et stimule une réflexion approfondie sur la nature de la violence dans les révolutions. Nombreux sont ceux qui ont apprécié sa rigueur académique et sa capacité à répondre à diverses questions historiques.
Inconvénients:Certains évaluateurs ont trouvé la thèse solide, mais ont affirmé que l'argumentation générale du livre était faible. Certains ont critiqué le recours à des sources secondaires et l'organisation du matériel, qui pourraient ne pas transmettre efficacement les thèmes visés.
(basé sur 6 avis de lecteurs)
The Furies: Violence and Terror in the French and Russian Revolutions
Le grand romantisme et la peur d'une révolution sanglante - étrange mélange d'idéalisme et de terreur - ont été remplacés par une foi aveugle dans l'expansion sans effusion de sang des droits de l'homme et du capitalisme mondial. Au mépris de l'histoire, la violence est considérée comme rare, immorale et contre-productive. S'élevant contre ces vœux pieux omniprésents, l'éminent historien Arno J. Mayer revient sur les deux révolutions les plus tumultueuses et les plus influentes des temps modernes : la Révolution française de 1789 et la Révolution russe de 1917.
Bien que ces deux bouleversements aient eu lieu dans des environnements différents, ils ont suivi des voies similaires. La pensée et la langue de la France des Lumières étaient les gloires de la civilisation occidentale ; celles de l'intelligentsia de la Russie tsariste étaient en marge de celle-ci. Les deux révolutions sont nées de la volonté de lutter contre la déraison, l'injustice et l'inégalité ; elles ont balayé les anciens régimes et défié les religions établies dans des sociétés composées à 85 % de paysans et d'analphabètes ; elles ont entraîné le retour terrifiant d'une vengeance réprimée. Contrairement à la croyance dominante, Mayer affirme que les idéologies et les personnalités n'ont pas contrôlé les événements. Au contraire, la vague de violence a submergé les acteurs politiques qui ont pris le pouvoir et se sont retrouvés sans gouvernail. Même les meilleurs plans n'ont pu endiguer le chaos qui leur a profité et les a engloutis à la fois. Mayer affirme que nous avons ignoré un élément essentiel de toutes les révolutions : les résistances à la révolution, tant nationales qu'étrangères, qui contribuent à alimenter la spirale de la terreur.
Dans sa comparaison approfondie des deux révolutions transnationales du monde, Mayer suit leur déroulement - depuis la Déclaration française des droits de l'homme et la Déclaration bolchevique des droits des masses laborieuses et exploitées ; l'escalade de la violence initiale dans le règne de la terreur de 1793-95 et de 1918-21 ; le démembrement des églises et de la religion hégémoniques des deux sociétés ; l'externalisation de la terreur à travers les guerres napoléoniennes ; et son internalisation en Russie soviétique sous la forme de la Terreur de Staline dans un seul pays. Faisant un usage critique de la théorie, ancienne et nouvelle, Mayer rompt avec les hypothèses non examinées et les débats dominants sur les attributs de ces révolutions particulières pour soulever des questions plus vastes et plus troublantes sur la nature de la violence révolutionnaire en s'appuyant sur de nouvelles fondations.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)