Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre propose un examen complet et pratique de la théorie de la guerre juste, en combinant efficacement les principes théoriques et les applications concrètes. Il vise à clarifier les conditions dans lesquelles la guerre peut être considérée comme moralement justifiée, ce qui le rend particulièrement précieux pour les praticiens dans les domaines liés à la guerre, à la paix et à la diplomatie.
Avantages:Le livre est simple, organisé de manière logique et bien documenté, ce qui en fait un guide utile pour les professionnels tels que les diplomates et les responsables militaires. Il intègre l'analyse historique à la théorie de la guerre juste, offre une perspective réaliste sur les justifications morales de la guerre et fournit un cadre clair des conditions de la guerre juste, qui comprend l'importance de l'autorité compétente et de la proportionnalité.
Inconvénients:L'ouvrage est peut-être trop complexe pour les débutants et pourrait nécessiter des conseils de la part des lecteurs avancés. Certaines critiques font état de préoccupations concernant l'utilisation de certains termes tels que « menace imminente » et suggèrent que le traitement de la dimension éthique de la conduite et de la construction de la paix après la guerre est insuffisant.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Titre original :
War's Ends: Human Rights, International Order, and the Ethics of Peace
Contenu du livre :
L'analyse perspicace de Murphy sur le jus ad bellum (« le droit de la guerre ») est fondée sur une variété d'exemples contemporains allant de la Première Guerre mondiale au Vietnam, en passant par la « guerre du football » entre le Honduras et le Salvador, l'Afghanistan et le conflit au Moyen-Orient.
Cette étude opportune intéressera les chercheurs et les étudiants en éthique, en guerre et en paix, et en affaires internationales.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781626160279 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2014 |
| Nombre de pages : | 240 |
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