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Margery Kempe's Dissenting Fictions
Margery Kempe's Dissenting Fictions, une étude contextuelle et historique du Livre, se concentre sur la capacité de Kempe à construire une fiction qui exploite les conventions de la biographie sacrée et de la prose dévotionnelle comme moyen d'examiner les fondements mêmes de la société anglaise du quinzième siècle. Ainsi, bien que le Livre soit coulé dans une forme "féminine" sanctionnée par la communauté, Kempe utilise les conventions mêmes qui tendent à définir cette forme pour en tester les limites extérieures. En produisant un texte dont l'appareil le situe dans un contexte communautaire, elle signale sa compréhension de la relation entre genre et genre et public, mais sa technique sous-jacente travaille à dissoudre la communauté même qu'elle constitue ainsi. Ce faisant, elle crée une œuvre ouverte à des lectures radicalement opposées.
Chacun des quatre chapitres du livre examine un aspect clé de la fiction de Kempe : sa manipulation des tropes de la paternité, son exploitation des conventions de la biographie sacrée, son utilisation du langage du genre comme moyen d'explorer la question de l'autorité spirituelle, et son traitement de questions contemporaines aussi importantes que la traduction vernaculaire et le nationalisme. La conclusion aborde la question de la communauté qui est radicalement opposée aux vues contemporaines du corps politique anglais.
En situant Kempe par rapport à des textes contemporains et à des questions contemporaines, telles que la Lollardie, Lynn Staley propose une manière radicalement nouvelle de considérer Kempe elle-même comme une auteure qui était pleinement consciente des types de contraintes auxquelles elle était confrontée en tant que femme écrivain. Comme le montre l'étude, Kempe est la première grande auteure de fiction en prose du Moyen Âge. Son livre est un hommage à sa compréhension aiguë des formes et des modes conventionnels et donc à sa capacité à remodeler les matériaux traditionnels. C'est aussi un hommage à sa compréhension de la manière dont elle peut exploiter les conventions et les valeurs d'une société patriarcale à ses propres fins. Plutôt que sur Margery, l'hystérique, Staley insiste sur Kempe, l'auteur contrôlant, qui, comme Chaucer et Langland, crée une fiction qui met en scène les faiblesses des institutions sociales et ecclésiastiques de son époque.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)