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Beloved Women
À une époque où les minorités luttaient pour leur reconnaissance, LaDonna Harris et Wilma Mankiller ont défendu les intérêts des Amérindiens et créé une nouvelle place pour les femmes en politique en jouant astucieusement des idées reçues sur l'ethnicité et le sexe à leur avantage. Dans Beloved Women, l'historienne Sarah Eppler Janda examine l'identité publique que ces deux femmes se sont créée et comment, à leur tour, leurs identités respectives ont façonné leurs fortunes politiques.
Allant au-delà du rôle conventionnel de l'épouse d'un sénateur américain des années 1950, Mme Harris a découvert des occasions d'attirer l'attention sur les inégalités auxquelles sont confrontés les Amérindiens. Comanche, elle fonde des organisations militantes, témoigne lors d'auditions au Congrès et siège dans de nombreuses commissions fédérales concernant à la fois les femmes et les Amérindiens. En même temps, en attribuant ses efforts humanitaires aux valeurs tribales, Harris affirme la pertinence des croyances et des coutumes indiennes dans la société moderne.
À l'apogée du mouvement des droits de la femme, Mankiller a établi un lien entre les idées féministes et la tradition cherokee. La culture indienne, affirme-t-elle, estime les femmes, comme le prouve la légendaire Femme bien-aimée qui répond aux attentes familiales tout en assumant des fonctions politiques. Mankiller a adopté ce rôle lorsqu'elle est devenue la première femme chef de la nation cherokee en 1985, poste qu'elle a occupé pendant dix ans.
Harris et Mankiller sont devenues des leaders nationaux, conclut Janda, en grande partie parce que leur personnalité complexe - indienne et féminine - leur a permis de remettre en question les normes sociales et politiques.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)