Note :
Le livre reçoit des commentaires positifs pour sa facilité de lecture, son style engageant et son exploration perspicace des cultures et des perspectives indigènes. Les critiques apprécient sa valeur pour comprendre l'impact de l'immigration européenne et les traditions spirituelles uniques de diverses tribus indigènes.
Avantages:Facile à lire et à comprendre, bien écrit pour le lecteur moyen, exploration fascinante des cultures et de la spiritualité indigènes, et il fournit des informations précieuses sur la culture indienne du point de vue des indigènes.
Inconvénients:Aucun inconvénient significatif n'a été mentionné dans les critiques.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Spirits of Blood, Spirits of Breath: The Twinned Cosmos of Indigenous America
Avant l'invasion, l'île de la Tortue - ou l'Amérique du Nord - abritait des cultures dynamiques qui partageaient des préceptes philosophiques de longue date. Le plus important et le plus répandu d'entre eux était la vision de la réalité comme un binaire collaboratif connu sous le nom de Cosmos Jumelé de Sang et de Souffle. Ce système binaire repose sur la croyance qu'aucune des deux moitiés du cosmos ne peut exister sans sa jumelle. Les deux moitiés sont donc nécessaires et bonnes. Les anthropologues occidentaux désignent généralement le cosmos gémellaire par les termes "ciel" et "terre", mais cela le charge à tort d'un bagage chrétien et, pire encore, impose une hiérarchie qui place littéralement le ciel au-dessus de la terre. Aucune de ces idéologies occidentales ne s'applique légitimement à la pensée indigène américaine traditionnelle, qui prône une coopération égale et une recréation permanente de la réalité.
Spirits of Blood, Spirits of Breath examine les concepts historiques traditionnels de la spiritualité chez les Indiens d'Amérique du Nord, à la fois au moment du contact et, dans la mesure où cela peut être déterminé, avant le contact. Ce faisant, Barbara Alice Mann sauve les idées authentiquement indigènes des interprétations occidentales, et en particulier missionnaires. Outre les premières sources européennes, elle utilise les traditions orales indiennes, en remontant autant que possible à leurs versions et sources les plus anciennes, ainsi que les documents indiens, notamment les pictogrammes, les pétroglyphes, les livres d'écorce et les wampums. De plus, Mann respecte chaque culture indigène en tant qu'unité distincte, plutôt que de les généraliser comme le fait souvent l'anthropologie occidentale. À cette fin, elle rassemble les documents en fonction des liens historiques, linguistiques et traditionnels existant entre les groupes concernés, les traditions étant clairement identifiées par groupe et, lorsqu'elles sont consignées, par locuteur. Elle offre ainsi aux spécialistes et aux non-spécialistes une fenêtre sur un monde prétendument perdu.
Et souvent caricaturé, du monde de la pensée indigène américaine.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)