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The Pastoral Epistles and the New Perspective on Paul
Ce que l'on appelle la nouvelle perspective sur Paul est devenue une manière provocante de comprendre le judaïsme comme un modèle de religion caractérisé par le nomisme de l'alliance, qui s'oppose à la position traditionnelle luthérienne selon laquelle le judaïsme contre lequel Paul a réagi était légaliste. Cette nouvelle perspective du judaïsme du premier siècle a remarquablement changé le paysage des études pauliniennes, mais elle l'a fait dans un isolement relatif par rapport aux épîtres pastorales, que la plupart des chercheurs critiques considèrent comme pseudonymes.
En raison de ce manque d'interaction avec les Épîtres pastorales, cette étude cherche à tester l'herméneutique de la Nouvelle perspective sur Paul d'un point de vue canonique. Cette étude n'est pas une polémique contre la nouvelle perspective sur Paul, mais une tentative de tester son herméneutique dans les Épîtres pastorales. Quatre principes fondamentaux de la nouvelle perspective sur Paul, tirés des écrits de E.
P. Sanders, N. T.
Wright et James D. G. Dunn, sont identifiés et utilisés pour choisir les passages des épîtres pastorales à étudier afin de tester l'herméneutique de la nouvelle perspective en dehors de l'incontestable Paul.
Les quatre principes sont les suivants : La justification/le salut, la loi et les oeuvres, le point de vue de Paul sur le judaïsme et les opposants. Sur la base de ces principes, les passages examinés sont 1 Tm 1,6-16 ; 2,3-7 ; 2 Tm 1,3, 8-12 ; et Tt 3,3-7.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)