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The Beginning of Baptist Ecclesiology
La question fondamentale « D'où viennent les baptistes et pourquoi ? » a deux camps qui offrent des explications différentes : (1) le camp séparatiste anglais a produit les ministères des baptistes fondateurs, John Smyth et Thomas Helwys, et s'attribue ainsi les origines baptistes, et (2) le mouvement anabaptiste est le camp alternatif, comprenant soit un lien direct par la lignée des infâmes Frères Suisses, soit un lien indirect par les enseignements anabaptistes.
L'ecclésiologie anabaptiste est très proche, voire identique à certains égards, à l'ecclésiologie baptiste moderne. En fait, l'Église baptiste, dirigée par John Smyth et successivement par Thomas Helwys, ressemblait à la fois à l'ecclésiologie séparatiste anglaise et à l'ecclésiologie anabaptiste, avec des différences notables entre les deux entités.
Lorsque le Mystère de l'iniquité est correctement compris, comme le voulait Helwys, le lecteur comprendra les raisons logiques pour lesquelles l'Église baptiste de 1607 ressemblait à la fois aux séparatistes anglais et aux anabaptistes, tout en se distinguant de ces deux entités. Dans The Beginning of Baptist Ecclesiology, Marvin Jones donne une nouvelle voix à l'opinion de Thomas Helwys selon laquelle une église baptiste est une église viable du Nouveau Testament, et il fournit d'autres éléments pertinents qui justifient la conversation sur les origines baptistes.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)