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Visual Cultures as Time Travel
La notion de voyage dans le temps, marquée à la fois par la possibilité et la perte : plaider en faveur d'une recherche culturelle orientée vers l'avenir.
Visual Cultures as Time Trave l plaide en faveur d'une recherche culturelle, esthétique et historique orientée vers l'avenir et non vers le passé, en construisant activement de nouvelles catégories d'assemblages qui n'existent pas encore.
Ayesha Hameed examine la relation entre le changement climatique et les économies de plantation, en proposant une plantationocène aquatique qui tourne autour de deux îles : une ancienne plantation dans la paroisse de St. George à la Barbade, et la ville portuaire de Port of Spain à Trinidad. Il visite un institut de recherche marine sur une troisième île, Seili en Finlande, afin d'examiner comment les notions de temporalité et d'adaptation sont produites dans l'urgence climatique à laquelle nous sommes confrontés. Henriette Gunkel introduit l'idée du voyage dans le temps à travers les notions d'étourdissement, de chute libre et de vertige telles qu'elles sont présentées dans le roman Kindred d'Octavia Butler et dans l'installation multimédia South Atlantic Hauntings de Kitso Lynn Lelliott. Elle explore ce que l'on entend par technologie, comment elle fonctionne par rapport au temps, y compris le temps spatial profond, et comment elle interagit avec les différents types de corps - humains, machines, planétaires, spectraux, ancestraux - qui habitent les mondes terrestres et extraterrestres.
Dans leur conversation, Hameed et Gunkel proposent une notion de voyage dans le temps marquée par la possibilité et la perte - à la suite de l'esclavage transatlantique et au moment de la migration illégale de masse, de la noirceur et du temps, des incendies de forêt et des inondations, des futurs perdus et cooptés, des temps géologiques profonds et de la chute.
Copublié avec Goldsmiths, University of London.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)