Folk belief the place of control and well-being of socio-emotional conflicts among religious people through traditional medical practices
L'Himachal Pradesh, reine des collines et bol de fruits de l'Inde, est également considéré comme un lieu de paix et de spiritualité où l'unité existe dans la diversité. Les personnes de différentes religions (hindous, musulmans, sikhs et chrétiens) de ce paysage de collines ont des croyances énormes dans les entités paranormales (esprits, divinités/Solah savnis/devtas, Allah, Waheguru, Lord, Jinn, Bhootpret, Angel, Witchcraft) et leurs agents (Mali/Ojha/Shaman, Pandit, Pir, Faqir, Granthis & Fathers) qui, selon eux, leur apportent chance, prospérité, paix et progrès dans leur vie.
Les peuples de cet État montagneux ont une croyance immuable dans les phénomènes paranormaux et leurs agents qui jouent un rôle vital dans la réconciliation des conflits socio-émotionnels afin de promouvoir leur bien-être. C'est pourquoi la présente étude est une tentative pionnière d'étudier les croyances populaires, le lieu de contrôle et le bien-être des hindous, des musulmans, des sikhs et des chrétiens, en évaluant le rôle des agents populaires mentionnés ci-dessus dans l'amélioration des conflits socio-psychologiques. L'étude a été menée dans l'Himachal Pradesh sur 400 personnes en deux étapes.
Dans un premier temps, N = 240 sujets (60 hindous, 60 musulmans, 60 sikhs et 60 chrétiens) ont été sélectionnés et répartis en deux catégories en fonction de leur niveau d'éducation (30 personnes ayant un niveau d'éducation élevé et 30 personnes ayant un niveau d'éducation faible), puis en fonction du sexe (15 hommes et 15 femmes) dans chaque groupe.
Au total, il y avait 16 groupes avec n = 15 sujets dans chaque groupe sélectionnés sur la base d'un plan factoriel 4 x 2 x 2. L'échantillonnage raisonné a été utilisé dans la présente étude.
Ces sujets ont été évalués quantitativement à l'aide d'échelles de croyances paranormales, de locus de contrôle de la santé spirituelle, de réconciliation des conflits socio-émotionnels, de détresse psychologique, de dépression et de bonheur, de bien-être spirituel et de bien-être général. Au cours de la deuxième étape, une analyse qualitative a été réalisée sur les 160 sujets (40 hindous, 40 musulmans, 40 sikhs et 40 chrétiens), subdivisés en fonction du sexe (20 hommes et 20 femmes) dans chaque groupe. L'échantillon susmentionné comprenait huit groupes de n = 20 sujets chacun.
Ces sujets ont été évalués à l'aide d'observations participantes, d'entretiens et d'études de cas afin de connaître leurs problèmes physiques, sociaux et psychologiques. Par conséquent, dans la présente étude, des analyses qualitatives et quantitatives ont été effectuées. Les résultats basés sur l'ANOVA 4 x 2 x 2 ont révélé que l'effet principal de la religion sur la mesure de la croyance paranormale a été trouvé F (3, 224=30.
99, p.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)