Note :
Ce livre propose une exploration équilibrée et perspicace des croisades, en examinant leur importance historique et leurs implications contemporaines, tout en remettant en question les idées fausses les plus répandues. Il met l'accent sur les motivations religieuses des croisades et critique les interprétations modernes qui les présentent comme de simples actes d'impérialisme ou de cupidité.
Avantages:Une écriture concise et claire, un contenu bien documenté, des aperçus instructifs sur les perspectives chrétiennes et musulmanes, et une contribution importante à la compréhension des conflits modernes. De nombreux lecteurs saluent la capacité de l'auteur à démêler les informations erronées et à présenter un point de vue équilibré.
Inconvénients:D'autres ont trouvé le livre aride, long et difficile à lire. Quelques critiques ont noté qu'il manquait de profondeur dans le traitement de la question complexe de la perception de l'Occident par l'Islam, et qu'il pouvait nécessiter une connaissance préalable de la chronologie des croisades pour en apprécier pleinement les perspectives.
(basé sur 21 avis de lecteurs)
The Crusades, Christianity, and Islam
Les croisades étaient des pèlerinages de guerre pénitentielle menés au Levant et en Méditerranée orientale, ainsi qu'en Afrique du Nord, en Espagne, au Portugal, en Pologne, dans la région de la Baltique, en Hongrie, dans les Balkans et en Europe occidentale. Commençant au XIe siècle et se terminant au XVIIIe siècle, ces guerres saintes ont été menées contre les musulmans et d'autres ennemis de l'Église, enrôlant des générations de laïcs et de laïques pour combattre au nom de la chrétienté.
Les croisades figurent en bonne place dans les hostilités politico-religieuses d'aujourd'hui, mais la perception de ces guerres par les nationalistes arabes, les panislamistes et de nombreux Occidentaux a été profondément déformée par le langage et l'imagerie de l'impérialisme européen du dix-neuvième siècle. Dans ce livre, Jonathan Riley-Smith revient à l'histoire réelle des croisades, expliquant pourquoi et où elles ont été menées et à quel point leurs récits et leur symbolisme se sont ancrés dans la pensée catholique populaire et la vie dévotionnelle.
À partir de cette histoire, Riley-Smith retrace l'héritage des croisades jusqu'à l'époque moderne, en particulier dans les attitudes des impérialistes et colonialistes européens et dans les croyances des musulmans du vingtième siècle. Les Européens ont façonné une interprétation des croisades à partir des écrits de Walter Scott et d'un contemporain français, Joseph-François Michaud. Scott a dépeint les sociétés islamiques comme avant-gardistes, tandis que les croisés chrétiens étaient considérés comme culturellement arriérés et souvent moralement corrompus. Michaud, en revanche, glorifiait la croisade et ses disciples utilisaient son imagerie pour éclairer les aventures impériales.
Ces représentations ont eu une profonde influence sur l'opinion occidentale contemporaine, ainsi que sur les attitudes des musulmans à l'égard de leur passé et de leur présent. Qu'elle soit considérée comme une expression valable de l'entreprise divine du christianisme ou condamnée comme une arme de l'empire, la croisade a été un outil rhétorique puissant pendant des siècles. Pour comprendre les préoccupations des jihadistes islamistes et le caractère du discours occidental sur le Moyen-Orient, Riley-Smith affirme qu'il faut comprendre comment les images de la croisade ont été formées aux XIXe et XXe siècles.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)