Vladimir Solovyev's Lectures on Godmanhood
Ces conférences, données par Solovyov à Saint-Pétersbourg en 1878, marquent un tournant non seulement dans la philosophie russe, mais aussi dans la philosophie mondiale.
Dostoïevski, Tolstoï et d'autres personnalités étaient présents dans l'auditoire. Tout le monde reconnaît que quelque chose d'étonnant s'est produit.
Le jeune philosophe, mystique et visionnaire, Solovyov, avait donné une expression intellectuelle concise et inattendue à la réalité de l'évolution de la conscience et de la religion. Il avait parlé avec émotion de l'actualisation de l'Humanité divine dans l'éternité et le temps, du monde divin et de la chute des êtres spirituels dans le péché, de l'origine et de la signification du monde naturel, et de l'incarnation du Christ, conduisant à la rédemption des mondes visibles et invisibles dans la pleine révélation de l'Humanité divine. Sophia, dont Solovyov a fait l'expérience trois fois dans sa vie, inspire cette grande œuvre.
Il conçoit Sophia de différentes manières : comme le prototype idéal éternel de l'humanité, comme l'âme mondiale activement engagée dans l'actualisation de cette idée, et comme l'être divino-humain pleinement développé. Cette Sophia est à la fois le principe actif du processus de création et son but réalisé : le royaume de Dieu.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)