Les cinq piliers de la vie spirituelle : Guide pratique de la prière pour les personnes actives

Note :   (4,7 sur 5)

Les cinq piliers de la vie spirituelle : Guide pratique de la prière pour les personnes actives (Spitzer Fr Robert J.)

Avis des lecteurs

Résumé:

Le livre du père Robert Spitzer est bien accueilli pour son exploration réfléchie, accessible et convaincante de la spiritualité et des enseignements catholiques. Les lecteurs apprécient sa profondeur et la capacité de l'auteur à communiquer des concepts profonds d'une manière compréhensible, ce qui conduit souvent à une inspiration personnelle et à un lien plus profond avec la foi.

Avantages:

Les lecteurs soulignent l'organisation réfléchie du livre, ses idées philosophiques profondes, son accessibilité et sa capacité à inspirer le développement spirituel. Beaucoup ont trouvé que c'était une lecture passionnante qui fournit des moyens concrets pour améliorer la vie spirituelle, et l'auteur est loué pour son intelligence, son humour et son style d'écriture engageant.

Inconvénients:

Certains critiques notent que le livre nécessite une lecture attentive et de la méditation, ce qui le rend moins adapté à ceux qui recherchent une lecture légère. Quelques-uns ont estimé qu'il pourrait être plus pastoral et moins axé sur l'apologétique, ce qui pourrait être un inconvénient pour les lecteurs à la recherche d'arguments intellectuels spécifiques.

(basé sur 40 avis de lecteurs)

Titre original :

Five Pillars of the Spiritual Life: A Practical Guide to Prayer for Active People

Contenu du livre :

Saint Ignace de Loyola, le fondateur des Jésuites, a épousé l'idéal de devenir des contemplatifs dans l'action. Il était convaincu que la contemplation (la conscience profonde et l'appropriation de l'amour inconditionnel de Dieu) devait affecter nos actions, et que nos actions devaient être ramenées à la contemplation.

Ces cinq dimensions de la vie spirituelle : (1) la Sainte Eucharistie, (2) la prière spontanée, (3) les Béatitudes, (4) le partenariat avec l'Esprit Saint, et (5) la vie contemplative elle-même, ne se développent généralement pas simultanément, ni même de manière parallèle. Certaines se développent très rapidement, mais n'atteignent pas une profondeur significative, tandis que d'autres se développent assez lentement, mais semblent être presque sans fin dans la profondeur de la sagesse, de la confiance, de l'espérance, de la vertu et de l'amour qu'elles engendrent. La meilleure façon d'expliquer cela est d'examiner chacun des piliers individuellement.

Mais avant cela, il est indispensable que chacun d'entre nous reconnaisse (au moins intellectuellement) la base fondamentale de la contemplation chrétienne, à savoir l'Amour inconditionnel de Dieu. Jésus nous a appris à nous adresser à Dieu comme Abba. Si Dieu est vraiment Abba, si son amour est comme le père du fils prodigue, si la passion de Jésus et l'Eucharistie sont des confirmations de cet Amour inconditionnel, si Dieu a vraiment aimé le monde au point d'envoyer son Fils unique dans le monde, non pas pour nous condamner, mais pour nous sauver et nous apporter la vie éternelle (Jn 3.16-19), si rien ne peut vraiment nous séparer de l'amour de Dieu dans le Christ Jésus (Rm 8 : 31-39) ; et si Dieu nous a vraiment préparés à saisir pleinement, avec tous les saints, la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur de l'amour du Christ, et à faire l'expérience de cet amour qui surpasse toute intelligence, afin que nous parvenions à la plénitude de Dieu lui-même (Ep 3,18-20), alors l'amour de Dieu est inconditionnel, et il est donc le fondement d'une confiance et d'une espérance inconditionnelles. Il ne peut y avoir rien de plus important que de contempler, d'affirmer, de s'approprier et de vivre dans cet Amour inconditionnel. C'est le but de la contemplation ; en fait, le but de la vie spirituelle elle-même.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9781586172015
Auteur :
Éditeur :
Reliure :Broché

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)