Note :
Ce livre explore la relation entre les premiers chrétiens et leur contexte culturel, incitant les lecteurs à réfléchir aux questions ecclésiales contemporaines. Il associe des informations historiques à un engagement personnel et à l'humour, ce qui le rend à la fois instructif et agréable.
Avantages:⬤ Bien écrit, engageant et stimulant
⬤ riche en détails et bien documenté
⬤ relie la culture chrétienne ancienne aux questions modernes
⬤ humoristique et accessible à la fois pour les universitaires et le grand public
⬤ adapté aux contextes éducatifs.
⬤ Certains lecteurs peuvent trouver que les liens avec les questions modernes sont un peu forcés
⬤ nécessite parfois de lire entre les lignes
⬤ peut être un défi pour ceux qui n'ont pas de connaissances historiques.
(basé sur 10 avis de lecteurs)
Cultural Christians in the Early Church: A Historical and Practical Introduction to Christians in the Greco-Roman World
Au milieu du troisième siècle de notre ère, un évêque nord-africain a rédigé un traité à l'intention des femmes de son église, les exhortant à résister à des comportements culturellement normalisés mais impudiques dans leur ville romaine cosmopolite, tels que les bains publics mixtes dans la nudité et le port excessif de bijoux et de maquillage. Le traité est encore plus frappant lorsque l'on sait que les vierges scandaleuses auxquelles il s'adressait étaient des femmes célibataires qui avaient consacré leur virginité au Christ.
Des histoires comme celle-ci remettent en question l'hypothèse générale des chrétiens d'aujourd'hui selon laquelle les premiers chrétiens étaient des convertis zélés qui étaient beaucoup plus dévoués à leur foi que les pratiquants typiques d'aujourd'hui. Trop souvent, les chrétiens d'aujourd'hui considèrent le christianisme culturel comme un concept moderne, plus susceptible d'apparaître dans les régions où le christianisme est la culture majoritaire, comme la "Bible Belt" américaine. L'histoire présentée dans ce livre réfute ces deux hypothèses.
Ce livre, qui se veut à la fois historique et pratique, affirme que les chrétiens culturels étaient la règle plutôt que l'exception dans l'Église primitive. En utilisant différentes catégories de péchés comme principe d'organisation, le livre examine le défi que représentait la culture pour les premiers convertis au christianisme, alors qu'ils s'efforçaient de vivre leur mission dans le milieu culturel gréco-romain de l'Empire romain. Les frontières floues et repoussées de ce que signifiait être un saint ou un pécheur, du premier au cinquième siècle de notre ère, nous donnent l'occasion de connaître les gens ordinaires des premières églises. En même temps, leurs histoires offrent une perspective nouvelle pour examiner les questions difficiles et intemporelles qui persistent obstinément dans notre monde et nos églises : quand est-ce un péché de manger ou de ne pas manger un aliment particulier ? Les femmes sont-elles intrinsèquement plus pécheresses que les hommes ? Et pourquoi le nationalisme chrétien est-il un problème et, parfois, un péché ? En fin de compte, reconnaître que les péchés culturels ont toujours fait partie de l'histoire de l'Église et de son peuple est un message qui est à la fois une source de réconfort et un appel à l'action dans notre quête de sanctification aujourd'hui.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)