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The Anti-Oedipus Papers
Des notes et des extraits de journal témoignent de la collaboration de Guattari et de Deleuze à la rédaction de leur ouvrage Anti-Œdipe (1972).
« L'inconscient n'est pas un théâtre, mais une usine », écrivaient Gilles Deleuze et F lix Guattari dans Anti-Œdipe (1972), lançant l'une des aventures intellectuelles les plus audacieuses du dernier demi-siècle. Ensemble, le célèbre philosophe et le psychiatre militant réactualisaient la psychanalyse et le marxisme à la lumière d'une vision plus radicale et « constructiviste » du capitalisme : « Le capitalisme est la limite extérieure de toutes les sociétés parce qu'il n'a pas de limite extérieure lui-même. Peu de gens à l'époque croyaient, comme ils l'ont écrit dans la phrase d'ouverture souvent citée de Rhizome, que « nous avons écrit Anti-Œdipe ensemble ». Ils ajoutent : « Comme nous étions plusieurs chacun, cela faisait beaucoup de monde ». Ces notes, adressées à Deleuze par Guattari en préparation de l'Anti-Œdipe, et annotées par Deleuze, étayent leur propos, faisant enfin apparaître la fabrique du théâtre. Elles révèlent Guattari comme un « conceptor » inventif, hautement analytique, à l'esprit mathématique, sans doute l'une des figures les plus prolifiques et les plus énigmatiques de la philosophie et de la théorie sociopolitique d'aujourd'hui.
Les Cahiers de l'anti-Œdipe (1969-1973) sont complétés par d'importantes notes de journal dans lesquelles Guattari décrit sa relation tumultueuse avec son analyste et professeur Jacques Lacan, ses appréhensions quant à la publication de l'Anti-Œdipe et des récits de sa vie personnelle et professionnelle en tant qu'analyste privé et codirecteur avec Jean Oury de la clinique expérimentale Laborde (créée dans les années 1950).
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)