Titre original :
Selfish Gifts: The Politics of Exchange and English Courtly Literarture, 1580-1628
Contenu du livre :
S'appuyant sur un large éventail de textes sur la théorie du don, allant du De Beneficiis de Senecas au Given Time de Derridas, Selfish Gifts examine l'importance de l'éthique du don et de la rhétorique du don honorable dans la littérature de la fin de l'époque élisabéthaine et du début de l'époque Stuart en Angleterre.
Il démontre que l'idéal du don gratuit et désintéressé a façonné le langage du clientélisme au début de l'époque moderne, ainsi que les représentations littéraires des mécènes et des systèmes de clientélisme pendant cette période. Selfish Gifts examine comment les clients du début de l'époque moderne ont agi rapidement et stratégiquement pour assimiler le langage de la concurrence et de l'égalité, caractéristique d'une économie de marché émergente, dans leurs discours existants sur l'échange de cadeaux, afin de maximiser les récompenses qu'ils pourraient obtenir d'un groupe de mécènes de plus en plus diversifié.
Donner, c'est exercer un pouvoir et donc, comme l'expliquent de nombreux théoriciens et anthropologues modernes du don, le don est implicitement intéressé même s'il tire sa valeur de son apparence altruiste ; ce paradoxe n'est nulle part plus significatif que dans une économie de mécénat telle que celle qui a façonné la production littéraire dans l'Angleterre du début de l'ère moderne. En étudiant ce paradoxe et ses implications, Selfish Gifts met en lumière des liens cruciaux et des tensions culturelles entre le don politique et le don sexuel, entre le fait de « donner » la vérité et la flatterie, entre la souveraineté et la sujétion du donneur et du bénéficiaire du don, et entre le don stratégique et le don soi-disant « sacrificiel ». Ces tensions sont examinées dans le contexte des dernières années du règne d'Élisabeth, à travers le règne contrasté de Jacques Ier et jusqu'au début de la période caroline.
Selfish Gifts démontre l'importance de l'idéal du don dans l'Angleterre de la Renaissance et suggère les conséquences sociales et politiques inquiétantes pour ceux qui donnent contrairement à cet idéal en offrant des cadeaux intéressés, en refusant de donner ou en donnant de manière égoïste. Le livre établit le rôle central de la théorie du don dans les discours sur le patronage, l'amitié et la souveraineté, suggérant que la théorie du don est un élément essentiel de la politique de l'Angleterre de la Renaissance.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781611473186 |
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| Éditeur : | |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2005 |
| Nombre de pages : | 303 |
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