Note :
Les critiques mettent en lumière divers ouvrages qui abordent des thèmes historiques et religieux, en particulier la guerre civile américaine, l'histoire de l'environnement, le communisme et les relations entre les baptistes et les mouvements charismatiques. Si certains auteurs apprécient la profondeur et la perspicacité de ces textes, d'autres critiquent des aspects tels que le style et la clarté de l'écriture.
Avantages:Les livres examinés offrent de riches perspectives historiques, des récits captivants et des discussions intéressantes sur des thèmes complexes tels que le nationalisme, le mouvement environnemental et la dynamique au sein des dénominations baptistes. Les lecteurs apprécient la profondeur de l'étude et les liens établis avec des contextes historiques plus larges.
Inconvénients:Certains critiques estiment que certains livres sont difficiles à lire en raison de leur complexité ou d'un excès de détails, et critiquent en particulier l'utilisation de modificateurs tels que « blanc » pour décrire les perspectives du Sud. Certains s'inquiètent également de la difficulté à catégoriser les dénominations et à définir clairement les identités chrétiennes.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Baptists and the Holy Spirit: The Contested History with Holiness-Pentecostal-Charismatic Movements
Il est clair que les baptistes, historiquement, ont donné la priorité à la conversion, à Jésus et à Dieu. Il est tout aussi clair que les baptistes n'ont jamais su quoi faire du Saint-Esprit.
Dans Baptists and the Holy Spirit, l'historien baptiste C. Douglas Weaver retrace la manière dont les baptistes se sont engagés - et parfois embrassés - dans les mouvements de sainteté, pentecôtistes et charismatiques. La chronique des interactions entre les baptistes et ces mouvements remplis de l'Esprit révèle le contexte historique du développement de la théologie baptiste de l'Esprit.
Baptists and the Holy Spirit (Les baptistes et le Saint-Esprit) fournit la première interprétation approfondie de l'implication des baptistes dans les mouvements de sainteté, pentecôtistes et charismatiques qui ont trouvé une place prépondérante dans le paysage religieux américain. Weaver lit ces traditions à travers le prisme nuancé de l'identité baptiste, ainsi que les cadres du genre, de la race et de la classe. Il montre que, si la plupart des baptistes ont réagi contre ces trois groupes axés sur l'Esprit, chaque mouvement a prospéré au sein d'une minorité baptiste attirée par l'expérience post-conversion du "baptême du Saint-Esprit". Weaver explore également le chevauchement entre les efforts des baptistes et des pentecôtistes pour restaurer et incarner les pratiques et les expériences de l'Église du Nouveau Testament. La diversité des baptistes - baptistes du Sud, baptistes américains, baptistes afro-américains - conduit à une compréhension tout aussi diverse de l'Esprit. Même ceux qui s'opposaient fermement aux expressions charismatiques de l'Esprit reconnaissaient un lien entre le Saint-Esprit et une vie sainte.
Si, historiquement, les baptistes se méfiaient de la hiérarchie ecclésiale des catholiques romains, ils se méfiaient tout autant de la pneumatologie des églises libres. Cependant, comme le montre Weaver, les interactions des baptistes avec les mouvements de sainteté, pentecôtistes et charismatiques et leur expérience vibrante de l'Esprit ont joué un rôle clé dans la formation de l'identité et de la théologie baptistes.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)