Note :
Le livre « The Black Shoals : Offshore formations of Black and Native Studies » de Tiffany Lethabo King explore les complexités des interactions entre Noirs et indigènes à l'aide de cadres novateurs et d'une riche érudition.
Avantages:L'ouvrage est salué pour son exploration convaincante et articulée de sujets sensibles, établissant des liens importants entre le génocide indigène et le racisme anti-noir. L'utilisation par King de la métaphore du haut-fond facilite un engagement profond avec les études sur les Noirs et les Autochtones et offre des perspectives généreuses sur la résistance et la relationnalité. Le style d'écriture est décrit comme poétique et fondé, ce qui en fait une lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux études afro-indigènes et aux pratiques libératoires.
Inconvénients:Certains lecteurs pourraient trouver le contenu dense et difficile en raison des cadres théoriques et des méthodologies complexes présentés. La complexité des arguments de King pourrait potentiellement submerger les lecteurs qui ne sont pas familiers avec le discours académique entourant les études noires et indigènes.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
The Black Shoals: Offshore Formations of Black and Native Studies
Dans The Black Shoals, Tiffany Lethabo King utilise le haut-fond - une formation géologique offshore qui n'est ni la terre ni la mer - comme métaphore, mode de critique et méthodologie pour théoriser la rencontre entre les études noires et les études amérindiennes.
King conçoit le haut-fond comme un espace où les traditions littéraires, politiques, théoriques, critiques et artistiques des Noirs et des Amérindiens se rencontrent de manière productive, changeante et controversée. Ces interactions, qui mettent souvent en avant les discours de conquête des Noirs et des Autochtones et les critiques de l'humanisme, offrent d'autres perspectives pour comprendre comment l'esclavage, l'anti-noirité et le génocide indigène structurent la suprématie blanche.
Parmi les textes et les sujets abordés, King examine les cartographies britanniques du XVIIIe siècle de l'humanité, de la nativité et de la noirceur ; les représentations féministes noires de l'érotisme noir et autochtone ; la fongibilité noire en tant que critique des discours sur l'exploitation du travail ; et l'art noir qui réécrit les conceptions de l'être humain. En soulignant les convergences et les disjonctions entre la pensée et l'esthétique noires et autochtones, King identifie le potentiel de création de nouvelles épistémologies, lignes de recherche critique et pratiques créatives.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)