Note :
Le livre a reçu des critiques mitigées, certains louant son style avant-gardiste et son exploration perspicace de l'histoire américaine marginalisée, tandis que d'autres le critiquent pour son incohérence et sa mauvaise production.
Avantages:La collection est décrite comme fantastique, présentant un mélange de prose et de poésie qui révèle des aspects importants de l'histoire et de la culture américaines. Certains lecteurs apprécient la profondeur et la beauté de la langue, ainsi que l'utilisation innovante d'extraits d'archives et le lien avec des personnages historiques.
Inconvénients:De nombreux lecteurs ont trouvé le livre incohérent, l'un d'entre eux déclarant qu'il était constitué de « mots sans rapport les uns avec les autres ». Certains se plaignent de la qualité de la production, notamment des pages illisibles, et du manque d'éclairage personnel sur les sujets historiques. Certains lecteurs considèrent qu'il s'agit d'un véritable gaspillage d'argent.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Souls of the LaBadie Tract
Avec Souls of the Labadie Tract, Susan Howe explore (ou déstabilise) l'un de ses domaines de prédilection, le passé psychique de l'Amérique, avec Jonathan Edwards et Wallace Stevens comme génies tutélaires. Trois longs poèmes entrecoupés de morceaux de prose, Souls of the Labadie Tract prend comme point de départ les Labadistes, une secte utopiste quiète qui quitta les Pays-Bas pour s'installer dans le comté de Cecil, dans le Maryland, en 1684. La communauté s'est dissoute en 1722. Dans Souls, Howe est attiré par les archives et les bibliothèques, avec leurs fantômes, leurs manivelles, leurs manuscrits et leurs bouts de papier. L'un des fils qui serpente à travers les Âmes est la soie : des épigraphes d'Edwards (le ver à soie est un type remarquable du Christ... ) et de Stevens (le poète fabrique des robes de soie avec des vers) au mûrier (nourriture des vers à soie) et au fragment d'une robe de mariée qui termine le livre. Souls of the Labadie Tract présente à Howe ses hybrides caractéristiques de poésie et de prose, d'évocation et de réfraction :
C'est là, c'est là, c'est toi.
Tu veux la grande ville méchante.
Oh, je ne le ferais pas, je ne le ferais pas.
Ce n'est pas seulement que tu ne l'es pas.
C'est ce qui veut et ne veut pas.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)