Note :
Ce livre est un recueil édité qui explore la philosophie politique de Leo Strauss, en particulier ses opinions sur les droits naturels et leur trajectoire historique en relation avec la pensée catholique. Il comprend des analyses de batailles intellectuelles importantes et de l'évolution des définitions des droits et des lois dans le contexte du catholicisme classique et contemporain. En outre, il présente des comparaisons judicieuses entre les idées de Strauss et celles de personnalités modernes telles que le pape Benoît XVI.
Avantages:Le livre est bien écrit et aborde des sujets importants concernant les droits naturels et le droit. Il offre une vision approfondie de la relation entre la philosophie de Strauss et la pensée catholique, et présente des discussions intéressantes entre différents chercheurs. L'avant-propos est particulièrement remarquable. Il suscite une réflexion sur l'évolution des points de vue au sein de l'Église catholique.
Inconvénients:Le livre ne convient pas aux débutants en tant que texte d'introduction ; il peut être difficile à comprendre sans connaissances préalables. Certaines sections peuvent être excessivement complexes ou « entêtantes », nécessitant un effort de compréhension.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Leo Strauss and His Catholic Readers
Ce livre examine l'œuvre et l'influence de Leo Strauss de diverses manières qui intéresseront les lecteurs de philosophie politique. Il intéressera tout particulièrement les catholiques et les spécialistes d'autres traditions religieuses.
Strauss a eu beaucoup d'interactions avec ses contemporains catholiques, et nombre de ses étudiants ou de leurs étudiants enseignent ou ont enseigné dans des collèges et universités catholiques en Amérique. Leo Strauss et ses lecteurs catholiques rassemble les travaux d'universitaires de deux continents, dont certains ont connu Strauss et dont l'un a été son étudiant à l'université de Chicago. La première section des essais examine les réponses catholiques au projet de Strauss de récupérer le droit naturel classique contre les droits individuels modernes.
Certains des auteurs suggèrent que son approche peut être un correctif fructueux à une réception non critique des idées modernes. Néanmoins, la plupart d'entre eux soulignent que le catholique ne peut accepter l'ensemble du projet de Strauss. La deuxième section traite des domaines où Strauss et les catholiques se rejoignent.
Certains chapitres explorent les rencontres avec les chercheurs contemporains de Strauss, tandis que d'autres se tournent vers des préoccupations plus actuelles. La dernière partie aborde la question théologico-politique elle-même, une question centrale à la fois pour l'œuvre de Strauss et pour la tradition intellectuelle catholique. Cette section du livre examine la relation entre l'œuvre de Strauss et le christianisme et les engagements chrétiens à un niveau plus large.
Le christianisme n'ayant pas de doctrine politique explicite, les chrétiens se sont retrouvés en tant que gouvernants, sujets et citoyens dans une variété de régimes politiques. Le retour de Leo Strauss à la philosophie politique platonicienne peut fournir une lentille utile à travers laquelle ses lecteurs catholiques peuvent évaluer ce que signifie l'existence d'un meilleur régime.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)