International Legitimacy and World Society
La vision conventionnelle de la société internationale est qu'elle ne s'intéresse qu'à la coexistence et à l'ordre entre les États. Cela crée une énigme. Lorsque l'on examine l'histoire, on s'aperçoit que la société internationale a, à maintes reprises, adhéré à des principes normatifs qui vont bien au-delà de cet objectif. Lorsqu'elle l'a fait, elle a intégré de nouvelles contraintes normatives dans la légitimité internationale, ce qui est particulièrement évident lorsqu'elle a adopté des principes humanitaires au sens large. Cela suggère que les normes adoptées par la société internationale pourraient être encouragées par le groupe distinct qu'est la société mondiale.
L'ouvrage retrace une série d'études de cas historiques qui ont abouti à l'affirmation internationale de tels principes : l'abolition de la traite des esclaves en 1815.
La conscience publique en 1899.
La justice sociale (mais pas l'égalité raciale) en 1919.
Les droits de l'homme en 1945.
Et la démocratie comme seule forme acceptable d'État en 1990. Dans chaque cas, des acteurs de la société mondiale (mouvements transnationaux, réseaux de plaidoyer et ONGI) se sont engagés politiquement en faveur d'un nouveau principe, souvent dans le cadre d'une alliance avec un État de premier plan. Dans le même temps, la société mondiale a monté un dossier normatif, ce qui peut être considéré comme un degré d'intégration normative entre la société internationale et la société mondiale. Chacun de ces cas raconte une histoire fascinante en soi. Collectivement, ils contribuent à l'augmentation de la littérature en RI sur le rôle des normes, et en particulier celle écrite dans une perspective largement anglo-saxonne ou constructiviste. L'ouvrage donne ainsi une véritable chair historique au concept de société mondiale, tout en nous obligeant à reconsidérer les points de vue traditionnels sur la nature "essentielle" de la société internationale.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)