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Basque Legends: Collected, Chiefly, in the Labourd
Dans A Book of the Basques, Rodney Gallop note qu'"un Anglais, et un seul, a vécu assez longtemps parmi les Basques pour écrire avec autorité sur leur caractère, leurs coutumes et leur langue : le révérend Wentworth Webster". L'ouvrage se fonde sur les informations que Webster a recueillies auprès des domestiques et autres employés de maison dans le monde fermé de l'etxe (maison) basque du XIXe siècle, et plus particulièrement auprès de Stephana Hirigaray, qu'il a employée comme bonne au Pays basque.
En tant que Basque française aux racines rurales, Stephana Hirigaray n'avait pas que des histoires à raconter à son employeur. Elle connaissait de l'intérieur la culture dans laquelle ces histoires s'inscrivaient. Stephana Hirigaray appartenait à une communauté morale basque dans laquelle les relations entre maîtres et serviteurs étaient particulièrement égalitaires.
Dans la culture rurale basque, les serviteurs mangeaient à la même table que leurs employeurs, qui les considéraient comme des membres de la famille. Ainsi, la relation maître/serviteur entre Webster et Hirigaray a probablement été influencée par l'importance accordée à l'égalité dans la culture basque.
Publiées pour la première fois en 1877, les Légendes basques sont composées de plus de quarante-six histoires (et leurs variantes) qui mettent en scène des personnages surnaturels tels que le Tartaro ou le Cyclope, le Serpent à sept têtes et les fées basques connues sous le nom de lami ak. En outre, Webster a recueilli des histoires sur les sorcières et la sorcellerie, des contes d'animaux (comme "Acheria, le renard"), des contes de fées et des contes religieux.
L'ouvrage contient également un essai original de Julien Vinson sur la langue basque, un recueil approfondi de poésie basque et une introduction moderne de Sandra Ott.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)