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Restorative Readings
La Bible est malheureusement associée à des violations flagrantes des droits de l'homme, comme en témoigne la justification scripturale de l'apartheid en Afrique du Sud et de l'esclavage dans le Sud des États-Unis. Qui plus est, la Bible hébraïque contient également de nombreux cas où la valeur ou la dignité des personnages féminins est menacée, violée ou potentiellement violée, créant une situation de déshumanisation dans laquelle les femmes sont considérées comme n'étant pas pleinement humaines.
Pourtant, la Bible continue d'être une source d'inspiration pour les lecteurs engagés en faveur de la justice et de la libération pour tous. Mais pour que la Bible puisse prononcer une parole libératrice, il est nécessaire de cultiver des pratiques de lecture biblique libératrices, enracinées dans la justice et la compassion. C'est exactement ce que cherche à faire Restorative Readings lorsque les auteurs, dans leurs lectures respectives, cherchent à cultiver des pratiques de lecture de la Bible qui s'engagent à restaurer la dignité de ceux dont la dignité a été violée par la discrimination raciale, sexuelle et de genre, par les atrocités de l'apartheid, par la pandémie du VIH/SIDA et par la réalité déshumanisante du chômage et de la pauvreté.
"Restorative Readings est le fruit d'une collaboration entre des spécialistes chevronnés de l'Ancien Testament et de l'éthique d'Afrique du Sud et des États-Unis, deux sociétés dans lesquelles la Bible a toujours été utilisée pour justifier des pratiques abusives de violence, d'injustice et de xénophobie.
Ces essais se situent à mi-chemin entre le rejet en bloc de l'Ancien Testament, considéré comme irrémédiablement violent, et les tentatives malavisées d'ignorer ou d'expliquer les applications violentes de la Bible dans l'histoire de l'humanité. --Dennis Olson, Charles Haley Professor of Old Testament Theology, Princeton Theological Seminary, Princeton, NJ ""Dans Restorative Readings, Julie Claassens, Bruce Birch et un groupe d'érudits d'Afrique du Sud et des États-Unis nous rappellent que même si le langage de la dignité humaine n'est pas explicite dans l'Écriture, une exégèse réfléchie de la Bible est nécessaire, l'exégèse réfléchie des textes bibliques peut toujours fonder, former et financer l'attention à la dignité humaine dans un monde trop susceptible de s'affaisser sous le poids d'idéologies violentes, de la logique du marché et d'une politique tiède.
Nous nous élevons alors même que nous lisons. --Mark Douglas, professeur d'éthique chrétienne, Columbia Theological Seminary, Decatur, GA Juliana Claassens est professeur d'Ancien Testament à la faculté de théologie de l'université de Stellenbosch, en Afrique du Sud. Son dernier ouvrage s'intitule Mourner, Mother, Midwife : Reimagining God's Liberating Presence in the Old Testament.
Bruce Birch est doyen émérite et professeur émérite de théologie biblique au Wesley Theological Seminary, à Washington, DC. Ses ouvrages comprennent Let Justice Roll Down : Old Testament, Ethics, and Christian Life et A Theological Introduction to the Old Testament (avec W. Brueggemann, T.
Fretheim et D. Petersen).
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)