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The Elder Testament: Canon, Theology, Trinity
The Elder Testament est une introduction théologique à l'unité canonique des Écritures d'Israël. Christopher Seitz démontre que, bien que l'accent mis sur la théologie et la forme canonique passe souvent à côté de la méthodologie critique, le canon lui-même fournit un commentaire théologique essentiel sur la reconstruction textuelle et historique.
La première partie réfléchit sur l'Ancien Testament en tant que littérature s'interrogeant sur son lecteur implicite. Seitz introduit l'expression "Testament ancien" afin d'établir une lentille conceptuelle plus large pour ce qui est communément appelé l'"Ancien Testament" ou la "Bible hébraïque", de sorte que le canon puisse être lu dans toute sa capacité.
La deuxième partie présente une vue d'ensemble du canon proprement dit, de la Torah aux Prophètes et aux Écrits. Seitz utilise ici la critique moderne pour souligner le caractère théologique de la Bible dans sa forme canonique particulière. Mais il affirme que le canon ne peut être réduit aux simples vicissitudes de l'histoire, de la politique ou de l'économie. Au contraire, la forme intégrée de cet Ancien Testament parle de révélations métahistoriques du divin, mettant en corrélation l'identité théologique de Dieu à travers le temps et au-delà.
La troisième partie examine Proverbes 8, Genèse 1, et Psaumes 2 et 110 - des textes qui sont remarquables pour leur importance dans l'exégèse chrétienne primitive. L'Ancien Testament mesure la pression ontologique exercée par ces textes, qui a conduit directement aux premières expressions de la lecture trinitaire dans l'Église chrétienne, bien avant l'apparition d'une Écriture formellement analogue, portant le nom désormais familier de "Nouveau Testament".
Du canon à la théologie et à la trinité. Cette trilogie, comme le conclut Seitz, n'est pas une séquence strictement historique. Elle est plutôt ontologiquement calibrée à travers le temps par le Dieu unique qui est le sujet même de l'Ancien et du Nouveau Testament. Le canon rend possible le travail théologique traditionnel de l'Église sans obliger à choisir entre une critique minimaliste ou une théologie systématique détachée et souvent moribonde. Le canon réalise "la concorde et l'harmonie de la loi et des prophètes dans l'alliance conclue à l'avènement du Seigneur" dont Clément d'Alexandrie a parlé avec tant d'éloquence.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)