Note :
Ce livre, écrit par Maurice Nicoll, continue de trouver un écho auprès des lecteurs, bien qu'il ait été publié en 1952. Il explore des concepts philosophiques et spirituels profonds, s'adressant particulièrement à ceux qui s'intéressent à la quatrième voie, aux pratiques ésotériques et aux connaissances psychologiques. De nombreux lecteurs le trouvent stimulant et transformateur, tandis que quelques-uns notent qu'il pourrait ne pas convenir à tout le monde en raison de sa complexité.
Avantages:⬤ Une pertinence intemporelle et un commentaire perspicace sur l'existence humaine.
⬤ Un style d'écriture accessible malgré des sujets profonds.
⬤ Remise en question réussie et élargissement de la compréhension des croyances.
⬤ Riche en connexions philosophiques issues de diverses traditions.
⬤ Stimule l'engagement intellectuel et le développement personnel.
⬤ Peut ne pas plaire à tous les lecteurs en raison de ses concepts difficiles.
⬤ Quelques erreurs éditoriales sont présentes, comme des titres de chapitre erronés et des fautes d'orthographe, bien qu'elles ne nuisent pas de manière significative à la lisibilité.
⬤ Les lecteurs peuvent trouver que c'est une lecture « délicate » qui demande une réflexion approfondie.
(basé sur 16 avis de lecteurs)
Living Time: and the Integration of the Life
Ce livre traite de la conscience, de la perception de la réalité, de la nature de l'éternité, de la récurrence de la vie, de la création de MAINTENANT et des systèmes psychologiques que nous utilisons pour penser le temps.
Kenneth Walker a écrit à propos de ce livre : "Il s'agit d'un de ces rares livres qui peuvent avoir un effet durable sur la pensée du lecteur et donner un nouveau sens à l'univers, à lui-même et à la vie humaine en général.
Extrait de l'introduction :
"Platon dit que devenir spectateur du Temps est un remède à la mesquinerie de l'âme. Nous vivons dans une réalité étroite, en partie conditionnée par notre forme de perception et en partie faite d'opinions que nous avons empruntées, auxquelles notre estime de soi est attachée. Nous nous battons pour nos opinions, non pas parce que nous y croyons, mais parce qu'elles impliquent le sentiment ordinaire de soi. Bien que nous soyons continuellement blessés par l'étroitesse de la réalité dans laquelle nous vivons, nous blâmons la vie et ne voyons pas la nécessité de trouver des points de vue absolument nouveaux. Toutes les idées qui ont un pouvoir de transformation modifient notre sens de la réalité. Elles agissent comme des ferments. (..... ) L'une des raisons en est que l'âme est tournée vers les sens, alors que les idées sont perçues intérieurement, indépendamment de l'afflux des choses extérieures (.... ) Dans les pages qui suivent, nous avons rassemblé un certain nombre de citations, de notes et d'observations qui se réfèrent principalement au côté invisible des choses. Comment pouvons-nous commencer à comprendre l'"invisible" ? La nature invisible de l'homme et le côté invisible correspondant du monde sont traités ici du point de vue des dimensions (non mathématiques) et aussi du point de vue connexe des niveaux supérieurs de conscience. La question d'une nouvelle compréhension du temps et de la signification de la vie à la lumière de cette compréhension est abordée.
La possibilité d'un changement dans le sens du temps, avec un sentiment de soi modifié, entre dans cette question. Le sens de l'éternité, sur lequel nous avons des notions vraiment erronées, est envisagé, et enfin l'idée de la récurrence de la vie est passée en revue. Il est nécessaire de commencer par une approche générale qui passe en revue certaines de nos "notions de choses" ordinaires, telles qu'elles découlent du monde qui nous est montré par nos sens. A cet égard, il faut d'abord faire quelques réflexions sur la face visible et invisible de l'homme".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)