Note :
Ce livre est une ressource érudite très appréciée qui offre une vue d'ensemble érudite du développement religieux taoïste, depuis ses origines philosophiques jusqu'aux pratiques organisées, en retraçant l'évolution de ses concepts et de ses thèmes. Rédigé par Isabelle Robinet, il est loué pour sa profondeur et sa clarté, ce qui en fait un ouvrage incontournable pour les étudiants sérieux de l'histoire religieuse chinoise.
Avantages:⬤ Aperçu complet et bien documenté du taoïsme
⬤ explications claires et concises
⬤ précieux pour les lecteurs érudits et intéressés
⬤ remet en question les idées fausses sur le taoïsme philosophique et religieux
⬤ bibliographie complète.
Peut être trop complexe pour les lecteurs généraux ou les débutants ; peut être considéré comme un contenu scientifique lourd.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
Taoism: Growth of a Religion
Il s'agit d'une étude de l'histoire du taoïsme depuis le troisième siècle avant J.-C. jusqu'au quatorzième siècle après J.-C. Pendant de nombreuses années, on a eu l'habitude de diviser le taoïsme en taoïsme philosophique et taoïsme religieux. L'auteur soutient depuis longtemps qu'il s'agit d'une fausse division et que le taoïsme religieux n'est que la pratique du taoïsme philosophique. Pour elle, le taoïsme est avant tout une religion, et le présent ouvrage retrace le développement du taoïsme jusqu'à ce qu'il atteigne sa forme mature (qui reste intacte aujourd'hui, bien qu'avec des innovations modernes).
L'objectif principal de cette histoire du taoïsme est de retracer les grandes lignes de son évolution doctrinale, en montrant la cohérence de son développement, la grande variété des facteurs qui sont intervenus au cours d'une longue période d'époques déconnectées, les absorptions constantes d'apports extérieurs, et les progrès qui les intègrent. L'auteur montre comment certains thèmes récurrents sont traités de manière différente selon les époques et les sectes. Parmi ces thèmes figurent la Vérité ultime, l'immortalité, le Sage, la genèse et la fin du monde, la rétribution des actes bons et mauvais, les représentations des cieux et des enfers, les liens entre la vie et l'esprit, entre la vie et la mort, entre l'homme et la société, entre l'expérience mystique et la forme sociale de la religion.
Le plan de l'ouvrage est chronologique, mais la chronologie est quelque peu fluctuante compte tenu de l'évolution du taoïsme qui, tout en assimilant de nouveaux éléments au cours de sa croissance, n'a jamais cessé de continuer à développer les anciens. Ainsi, la secte des Maîtres Célestes, qui est chronologiquement la première à se structurer, est traitée au début de l'ouvrage alors qu'elle existe jusqu'à nos jours, et la tradition Shangqing prend forme au IVe siècle alors que ses années de gloire se situent sous les Tang (618-907).
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)