Le Talmud de Babylone : Tractate Berakoth, Soncino

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Le Talmud de Babylone : Tractate Berakoth, Soncino (Isidore Epstein)

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Titre original :

The Babylonian Talmud: Tractate Berakoth, Soncino

Contenu du livre :

Le Tractate Berakoth ("Bénédictions") est composé de neuf chapitres dont seuls les quatre derniers concernent les bénédictions proprement dites. Les trois premiers contiennent les règles pour la récitation du shema' (chapitre un, chapitre deux, chapitre trois), les deux suivants celles pour la récitation de la tefillah (chapitre quatre, chapitre cinq).

Le Tractate fixe d'abord les heures dans lesquelles le shema' doit être récité, d'abord le soir puis le matin - de préférence à la synagogue - et précise ensuite un certain nombre de conditions pour sa récitation et les personnes qui en sont dispensées. Par ailleurs, les conditions dans lesquelles la Torah peut être étudiée et les tefillin portés sont également discutées. La récitation de la tefillah est ensuite traitée de la même manière et sa formulation est discutée.

Le chapitre 6 énonce tout d'abord le principe selon lequel il faut réciter une bénédiction avant de prendre un aliment, quel qu'il soit, et définit ensuite la forme de la bénédiction pour les différents types d'aliments.

Le chapitre 7 traite spécifiquement des grâces avant et après les repas, et de l'étiquette de table en général, en particulier du zimmun ou de l'invitation à se joindre aux grâces. Le chapitre 8 établit les règles pour le lavage des mains lors d'un repas, la grâce sur la coupe de vin et la habdalah à la fin du shabbat.

Le chapitre 9 formule les bénédictions à prononcer dans un grand nombre d'occasions spéciales. Le Berakoth contient plus d'Aggada proportionnellement à sa longueur que n'importe quel autre traité. Le long chapitre neuf est principalement aggadique et se distingue par un long excursus sur l'interprétation des rêves.

Le récit de la querelle entre Rabban Gamaliel et R. Josué, au chapitre 4, est un autre élément frappant de l'Aggada. Le chapitre 6 jette une grande lumière sur le régime alimentaire des Juifs à Babylone, tandis que le chapitre 8 montre que les coutumes de table des Juifs de Palestine étaient largement inspirées de celles des Romains.

Pour une raison qui n'est pas évidente, Berakoth est inclus dans l'"ordre" des Zera'im, ou semences. Dans les éditions complètes du Talmud, il a toujours été placé en premier dans la séquence des traités.

La raison en est sans doute - comme le suggère Maïmonide - que les préceptes dont il traite - la récitation du shema, la tefillah et les bénédictions - sont parmi les premiers qui retiennent l'attention du juif dans sa vie quotidienne, et sont aussi parmi les premiers enseignés à l'enfant juif. Contenant peu de passages de casuistique juridique, Berakoth est l'un des traités les plus faciles à lire et, pour cette raison et en raison de sa richesse en Aggada, c'est peut-être celui qui convient le mieux pour commencer l'étude du Talmud. Langue : Anglais.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9789562913447
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Éditeur :
Langue :anglais
Reliure :Broché

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)