Note :

L'auteur de l'article fait état d'une profonde transformation personnelle à la suite de la lecture de « Kenosis : a life », et apprécie tout particulièrement les chapitres consacrés à Eckhart. Le livre a inspiré une reconsidération d'idées philosophiques complexes dans un contexte personnel et spirituel, conduisant à un engagement plus profond avec les concepts d'identité et d'existence.
Avantages:Le livre suscite de nouveaux intérêts et de profondes réflexions sur la spiritualité. Il encourage le développement personnel et incite les lecteurs à explorer les textes philosophiques de manière significative. L'écriture est décrite comme touchante et libératrice, permettant une exploration de l'identité personnelle et de la transcendance d'une manière plus intime.
Inconvénients:L'auteur reconnaît que certains peuvent critiquer l'interprétation de philosophes tels que Hegel et Bataille comme étant trop subjective et pouvant projeter des significations personnelles qui peuvent ne pas correspondre aux interprétations académiques traditionnelles.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
The Self-Emptying Subject: Kenosis and Immanence, Medieval to Modern
Contre les deux paradigmes éthiques dominants de la philosophie continentale - l'éthique de l'autre d'Emmanuel Levinas et l'éthique de la culture de soi de Michel Foucault - The Self-Emptying Subject théorise une éthique du dépouillement de soi, ou kénose, qui révèle l'immanence d'une vie impersonnelle et dépossédée, sans raison d'être. Plutôt que d'aligner l'immanence sur les clôtures du sujet, Dubilet s'appuie sur l'histoire de la théologie mystique chrétienne, la philosophie moderne et les théories contemporaines du sujet pour repenser l'immanence comme ce qui précède et dépasse la différence même entre le moi (humain) et l'autre (divin), entre le sujet et la transcendance.
En soutenant que la transcendance opère sur la vie dans les domaines séculiers aussi bien que religieux, le livre remet en question une distribution dominante de concepts dans le discours théorique contemporain, qui associe la transcendance exclusivement à la religion et à la théologie et l'immanence exclusivement à la sécularité et à la philosophie modernes. The Self-Emptying Subject soutient qu'il est important de résister à la tentation d'encadrer la relation entre la théologie médiévale et la philosophie moderne comme une transition entre l'affirmation de la transcendance divine et l'établissement de sujets autonomes. En s'appuyant sur Meister Eckhart, G.
W. F.
Hegel et Georges Bataille, il met au jour un discours théologique médiéval qui rejette la primauté des sujets pieux et la transcendance de Dieu (Eckhart), retrouve un discours philosophique moderne qui critique la création de sujets autonomes par une réécriture spéculative des concepts de la théologie chrétienne (Hegel) et explore un site discursif qui démontre les effets d'assujettissement de la transcendance à travers les opérations et les archives théologiques et philosophiques (Bataille). Prises ensemble, ces interprétations suggèrent que si nous suspendons la relation antagoniste entre les discours théologiques et philosophiques et décentrons nos hypothèses et pratiques de périodisation, nous pourrions rencontrer une fécondité théorique encore inexplorée de dépouillement de soi qui libère la vie des pouvoirs transcendants qui la soumettent sans cesse à leurs propres fins.