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Japan's Yasukuni Shrine: Place of Peace or Place of Conflict? Regional Politics of History and Memory in East Asia
Le premier ministre japonais Junichiro Koizumi s'est rendu cinq fois en cinq ans au sanctuaire controversé de Yasukuni à Tokyo. En conséquence, les relations du Japon avec la Chine et la Corée sont tombées dans leur pire état depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale.
Toutefois, le Premier ministre Koizumi a accusé ces deux pays de s'immiscer dans les affaires intérieures du Japon - il ne considère pas qu'il s'agit d'une question internationale. Pour la Chine, la Corée et d'autres pays, le fait que le sanctuaire abrite également 14 criminels de guerre de classe A fait des visites du Premier ministre au sanctuaire, officielles ou non, une question d'intérêt international. Pourquoi existe-t-il un tel fossé non seulement entre le Japon et ses voisins, mais aussi entre la façon dont Koizumi perçoit ses visites et la façon dont la Chine, la Corée et d'autres pays les perçoivent ? Que signifient ces visites ? Cette thèse repose sur trois arguments.
Premièrement, elle affirme que le sanctuaire de Yasukuni est pris dans le paradoxe de son héritage - un sanctuaire religieux et un mémorial d'État aux morts de la guerre laissés intacts depuis l'avant-guerre, dans un pays qui, depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, connaît une séparation de l'Église et de l'État. Deuxièmement, cette thèse soutient que la politique intérieure vis-à-vis de Yasukuni est définie par ce paradoxe, avec une politique mal adaptée de séparation de l'Église et de l'État sans résolution de la nécessité de reconnaître les morts de la guerre.
Troisièmement, cette thèse soutient qu'en visitant le sanctuaire, ainsi que les diverses politiques du gouvernement japonais qui ont approuvé et soutenu le sanctuaire depuis que le Japon a signé le traité de paix de San Francisco en 1951, Koizumi démontre aux voisins du Japon qu'il vide de sa substance la réconciliation d'après-guerre du Japon. Alors que le Japon s'est officiellement excusé pour ses actions lors de la Seconde Guerre mondiale, pour ses voisins, la visite du sanctuaire est un signe visible que le Japon ne souhaite pas vraiment s'excuser".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)