Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre propose une étude historique et théologique complète de la conception catholique du salut en dehors de l'Église. Il présente un éventail de perspectives et réfléchit aux développements théologiques depuis les débuts de l'Église jusqu'à Vatican II. L'auteur, le père Francis Sullivan, est reconnu pour ses connaissances et ses contributions à l'ecclésiologie. Certains lecteurs saluent sa rigueur et sa clarté, tandis que d'autres le critiquent pour les préjugés et les lacunes qu'il présente dans la prise en compte de la diversité des points de vue des premiers Pères de l'Église.
Avantages:⬤ Un aperçu historique approfondi et bien documenté des enseignements catholiques sur le salut.
⬤ Rédigé et organisé de manière claire, il est accessible aux lecteurs.
⬤ Incorpore une variété de points de vue de différents théologiens.
⬤ Fournit des informations importantes sur Vatican II et ses enseignements.
⬤ Utile en tant que ressource pour étudier le développement de la doctrine catholique.
⬤ Certains lecteurs trouvent le point de vue de l'auteur trop libéral ou trop ouvert en ce qui concerne le salut en dehors de l'Église.
⬤ On reproche au livre d'embrasser des points de vue universalistes et de ne pas représenter suffisamment la doctrine catholique traditionnelle.
⬤ La diversité des points de vue des premiers Pères de l'Église sur le salut n'est pas explorée.
⬤ Certaines parties du texte peuvent être arides et difficiles à aborder.
⬤ Certains pensent qu'il n'aborde pas suffisamment les implications théologiques de l'infaillibilité concernant les enseignements de l'Église.
(basé sur 13 avis de lecteurs)
Titre original :
Salvation Outside the Church?: Tracing the History of the Catholic Response
Contenu du livre :
Lorsqu'en 1949, le père Leonard Feeney, SJ, accusa l'archevêque de Boston, Richard J. Cushing, d'hérésie pour avoir affirmé que les juifs et les protestants pouvaient être sauvés, il étaya son accusation en produisant des passages d'écrits de pères de l'Église tels que saint Augustin, d'éminents théologiens tels que saint Thomas d'Aquin, et de décrets de papes et de conciles, pour prouver que c'était un dogme de foi qu'il n'y avait pas de salut en dehors de l'Église catholique.
Il semblait avoir le poids de l'évidence de son côté, et il n'était pas facile de voir comment l'idée moderne que les non-catholiques peuvent être sauvés pouvait être réconciliée avec la doctrine traditionnelle de l'Église qui les excluait du salut. De nombreux membres de l'Église catholique ont estimé que si Feeney s'est certainement trompé, les questions qu'il a soulevées n'ont jamais reçu de réponse satisfaisante. Le fait qu'il n'y ait pas de salut en dehors de l'Église est-il vraiment un dogme de la foi catholique ? L'optimisme de Vatican II quant à la possibilité universelle du salut peut-il être défendu comme un exemple de développement homogène de la doctrine ? Ou serait-il plus honnête de dire que l'Église catholique a reconnu que son enseignement antérieur était erroné ? L'auteur est convaincu que la seule façon de répondre à ces questions est d'étudier en profondeur l'histoire de la pensée chrétienne sur le salut des personnes en dehors de l'Église.
Le Rév. Sullivan fait de cette étude historique une expérience de lecture vivante tout en tirant des conclusions qui auront un impact sur la pensée œcuménique pour les années à venir.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781592440085 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
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