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Titre original :
The Rhythm of the Pen and the Art of the Book: Islamic Calligraphy from the 13th to the 19th Century
Contenu du livre :
Ce volume richement illustré emmène le lecteur à travers un voyage de quelque six siècles de développement des arts raffinés de la calligraphie et de l'enluminure dans le monde islamique. Beaucoup a été écrit sur l'aube et les premières étapes du développement de l'écriture arabe et sur la position de la calligraphie en tant que forme d'art au sein de la civilisation islamique.
Ce catalogue cherche à poursuivre cette histoire jusqu'à l'âge d'or de la calligraphie islamique, son appréciation et son mécénat en tant que principale forme d'expression artistique, de l'Espagne islamique à la Chine. Les œuvres d'art soigneusement sélectionnées pour ce catalogue, qui accompagne une exposition à la prestigieuse galerie Sam Fogg de Londres, suivent l'impact de l'introduction du papier dans le monde islamique et son effet sur la qualité et l'étendue de la forme d'art calligraphique. Le papier - plutôt que le parchemin - a permis d'écrire des inscriptions à grande échelle, et l'une des pièces maîtresses de l'exposition est une demi-ligne monumentale du Coran dit "Baysunghur", qui était probablement le plus grand manuscrit du Coran commandé par une cour impériale.
Le passage au papier a également été l'occasion de codifier les "six plumes", c'est-à-dire les six écritures cursives reconnues, qui existent encore aujourd'hui.
Cette normalisation des styles d'écriture a permis d'établir des lignées de maîtres calligraphes reconnus. Les calligraphes ont été reconnus comme des artistes et étaient très appréciés dans les cours impériales.
À la grande époque des Turcs ottomans, des Perses safavides et des Moghols en Inde du Nord, il existe de nombreux témoignages de calligraphes se déplaçant entre ces empires islamiques grâce à des promesses de mécénat de plus en plus somptueuses. Le Pandnameh de Loqman, un livre de conseils datant de 1534-35 et réalisé à Boukhara, en est un exemple. Le calligraphe Mahmud ibn Ishaq al-Shahabi) a probablement été emmené à Boukhara après l'occupation de sa ville natale, Herat, en 1528-29, lorsque Ubaidullah Khan, le souverain ouzbek, a ramené avec lui dans sa capitale de nombreux artistes et calligraphes réputés de la ville.
La place prépondérante de la calligraphie au sein des cours islamiques est mise en évidence par le développement des arts somptueux de l'enluminure, de la reliure et d'autres aspects de l'art du livre. Les dessins complexes qui se sont développés pour décorer les marges et l'espace interlinéaire entre les lignes de texte sont devenus une forme d'art reconnue en soi. Les dessins allaient de compositions géométriques éblouissantes à des scènes de la nature peuplées de créatures fabuleuses.
La combinaison d'une calligraphie magistrale et d'une illumination radieuse a produit des œuvres d'art princières pour les mécènes impériaux les plus exigeants. La balle et le maillet, ou halnama, de Mahmud Ibn Muhammad 'Arifi al-Haravi, par exemple, est un texte soufi produit à la cour de Shah Tahmasp vers 1540.
Ses merveilleuses bordures enluminées sont attribuées à Aqa Mirak, l'un des grands peintres de la cour safavide.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781911300342 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2017 |
| Nombre de pages : | 120 |
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