Titre original :
The Kingdom of God: A True Life and Witness of the Church
Contenu du livre :
Après avoir proclamé que le Royaume de Dieu était proche, Jésus est mort sur la croix. Il est difficile de concilier cela avec ce que Jésus avait annoncé au début de son ministère. On ne peut le comprendre que si l'on réalise la relation entre le Royaume de Dieu et sa mort. Jésus a dit que la chair et le sang ne peuvent pas hériter du Royaume de Dieu, mais seulement ceux qui sont nés de l'Esprit, et c'est pour cette raison que Jésus a dû mourir sur la croix. Jésus a expliqué à Nicodème que seuls ceux qui sont nés du Saint-Esprit peuvent entrer dans le Royaume de Dieu. Il est venu dans le monde pour que cela se produise, car sans la croix de Jésus, il n'y a pas d'accomplissement du Royaume. La proclamation de Jésus, ses œuvres et sa vie ont une forte incidence sur sa mission. Jésus a proclamé que le Royaume de Dieu s'était approché. Il a guéri les malades, nourri les affamés et donné de l'espoir aux pauvres. Il a vécu une vie très simple avec ses disciples et n'a pas eu de biens terrestres. Voilà le Royaume que Jésus a proclamé. Il rendait le pouvoir aux gens, leur donnait de la dignité et une vie de joie et de contentement. Il s'agissait du bien-être de l'ensemble de la communauté et les dirigeants étaient au service des autres. Jésus a expliqué les mystères de son Royaume à travers de nombreuses paraboles, qui ont bouleversé tout le concept du Royaume, et seul un petit nombre a pu le comprendre à l'époque, comme aujourd'hui.
C'était un concept nouveau et unique pour les disciples, mais après sa résurrection, alors qu'il était avec eux pendant quarante jours, Jésus leur a tout expliqué, comme le rapporte le livre des Actes des Apôtres. Il leur a demandé de rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils soient baptisés par le Saint-Esprit. Leur habilitation, qui est généralement comprise en termes de prédication audacieuse de l'Évangile par Pierre, était en fait plus que cela. Elle devait leur donner le courage de quitter leurs possessions et leurs relations terrestres et d'accepter les autres croyants comme leur nouvelle famille, où Dieu vivait avec eux et s'occupait de leurs besoins quotidiens, tant spirituels que matériels. C'était un pas très audacieux pour eux. C'était plus audacieux que de se lever pour prêcher devant une grande foule le jour de la Pentecôte. La première église de Jérusalem est devenue un lieu où le Royaume de Dieu est venu. Ils se sont réjouis ensemble en partageant tout et Dieu a accompli des œuvres puissantes au milieu d'eux. Cela n'aurait pas été possible s'ils n'avaient pas quitté leurs familles et leurs biens pour rejoindre la nouvelle communauté du peuple de Dieu. L'Église a perdu l'élan initial des premiers chrétiens dans leur manière de vivre et de prêcher la bonne nouvelle du Royaume, en particulier pendant la période post-constantine, lorsque les dirigeants de l'Église ont été séduits par les richesses provenant du trésor de l'État. La façon dont Jésus, les apôtres et les premiers chrétiens avaient vécu a été complètement oubliée ou négligée.
La réforme du XVIe siècle a tenté de rétablir certains aspects importants du christianisme, mais elle n'est pas allée assez loin. Aujourd'hui, l'Église est devenue son pire ennemi. Certaines églises tentent de détruire le fondement même de notre salut en niant l'existence du Jésus historique. Dans d'autres, la foi en Jésus ne s'est pas traduite par une réalité vivante. Elle juge sévèrement le monde et ne reflète pas les valeurs du Royaume de Dieu dans sa vie quotidienne. Nous devons réaffirmer la foi apostolique et la vie communautaire de l'Église primitive. Et devenir une communauté de rachetés de Dieu qui suivent les principes de son Royaume. Tels sont la vie et le témoignage véritables de l'Église.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781595558350 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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