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Laughter at the Foot of the Cross
"Le rire chrétien est un labyrinthe dans lequel on peut facilement s'empêtrer. C'est ce que dit Michael A.
Screech dans sa note aux lecteurs qui précède ce recueil de cinquante-trois essais élégants et lapidaires. Comme le révèle Screech, la question de savoir si le rire est acceptable pour le dieu de l'Ancien et du Nouveau Testament est dangereuse. Mais nous avons la chance d'avoir un guide : s'appuyant sur son immense connaissance des classiques et des humanistes comme Érasme et Rabelais - qui ont utilisé Platon et Aristote pour interpréter les Évangiles - et incorporant les pensées d'Ésope, de Calvin, de Lucien de Samosate, de Luther, de Socrate et d'autres, Screech montre que les penseurs de la Renaissance ont ravivé les idées anciennes sur ce qui inspire le rire et sur la question de savoir s'il peut jamais être vraiment innocent.
Comme l'affirme Screech, dans l'esprit des érudits de la Renaissance, le rire devait être pris très au sérieux. En effet, à une époque obsédée par l'hérésie et la réforme, cette capacité des plus humaines n'était pas un sujet de plaisanterie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)