Note :
L'ouvrage de Victor Turner constitue une contribution importante à l'étude des rituels Ndembu et au domaine plus large de l'anthropologie. Il présente des théories complexes concernant les rituels, la communauté et la structure de la société, en s'appuyant à la fois sur des connaissances culturelles spécifiques et sur des dynamiques humaines universelles. Bien que l'écriture puisse être dense et académique, les idées sont profondes et provoquent une réflexion plus approfondie dans diverses disciplines.
Avantages:⬤ Une analyse profonde et perspicace des rituels Ndembu
⬤ des contributions importantes à la compréhension de la communitas et de l'antistructure
⬤ influence une série de domaines au-delà de l'anthropologie
⬤ considéré comme un classique et une lecture essentielle pour ceux qui étudient les rituels et les dynamiques culturelles.
⬤ L'écriture peut être sèche et académique, ce qui la rend moins accessible aux non-anthropologues
⬤ certaines parties du texte peuvent sembler traînantes ou denses
⬤ certains lecteurs peuvent avoir du mal à saisir pleinement les spécificités culturelles détaillées.
(basé sur 12 avis de lecteurs)
The Ritual Process: Structure and Anti-Structure
Dans The Ritual Process : Structure and Anti-Structure, Victor Turner examine les rituels des Ndembu en Zambie et développe son concept désormais célèbre de Communitas. Il la caractérise comme une relation interhumaine absolue, au-delà de toute forme de structure.
Le processus rituel a acquis le statut de petit classique depuis la première publication de ces conférences en 1969. Turner démontre comment l'analyse du comportement rituel et du symbolisme peut être utilisée comme une clé pour comprendre la structure et les processus sociaux. Il étend la notion de phase liminale des rites de passage de Van Gennep à un niveau plus général et l'applique à la compréhension d'un large éventail de phénomènes sociaux. Autrefois considérés comme les organes vestigiaux du conservatisme social, les rituels sont aujourd'hui perçus comme des espaces dans lesquels le changement social peut émerger et être absorbé dans la pratique sociale.
Comme l'écrit Roger Abrahams dans son avant-propos à l'édition révisée : Turner s'est appuyé sur des données de terrain spécifiques. Son éloquence particulière résidait dans sa capacité à présenter un système de croyances et de pratiques de l'Afrique subsaharienne en des termes qui amenaient le lecteur au-delà des caractéristiques exotiques du groupe parmi lequel il avait effectué son travail sur le terrain, traduisant son expérience en termes de perceptions occidentales contemporaines. Reflétant l'éventail des intérêts intellectuels de Turner, le livre est apparu comme exceptionnel et excentrique à bien des égards : pourtant, il a trouvé sa place dans le monde intellectuel parce qu'il a si bien réussi à synthétiser la théorie continentale avec les pratiques des rapports ethnographiques.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)