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The Power of Symbols Against the Symbols of Power: The Rise of Solidarity and the Fall of State Socialism in Poland
L'autorité des communistes polonais en 1944-1945 était usurpatoire ; elle ne leur avait pas été conférée par le peuple polonais. Le pouvoir qu'ils détenaient n'était pas non plus le résultat de leurs propres actions : ils avaient été installés à la tête du pays par l'armée soviétique. Pourtant, les communistes polonais ont entrepris de produire des revendications crédibles d'autorité et de légitimité pour leur pouvoir en remodelant la culture et les traditions de la nation.
Jan Kubik commence son étude en montrant comment la stratégie de remodelage de la culture nationale a été mise en œuvre par le régime de Gierek (1970-1980), qui a eu largement recours aux cérémonies publiques et à l'affichage de symboles. Il reconstitue ensuite l'émergence de l'Église catholique et de l'opposition organisée en tant que sous-cultures contre-hégémoniques viables. Leur force croissante a ouvert la voie à une politique contre-hégémonique, à la délégitimation du régime, à la montée de Solidarnosc et à l'effondrement du communisme.
Il n'étudie pas la politique en tant que telle, mais plutôt la culture et les manières subtiles et indirectes dont le pouvoir est réalisé en son sein, souvent en dehors de la politique traditionnellement définie. L'approche de Kubik, qui s'inspire fortement de la théorie anthropologique moderne, permet d'expliquer pourquoi Solidarité a eu lieu en Pologne et pas ailleurs dans le bloc communiste.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)