Dante's Paradiso and the Theological Origins of Modern Thought: Toward a Speculative Philosophy of Self-Reflection
L'autoréflexion, marque de fabrique de l'ère moderne, trouve son origine plus profondément chez Dante que chez Descartes.
Ce livre réécrit l'histoire intellectuelle moderne en considérant le langage lyrique de Dante dans le Paradis comme la mise en œuvre d'une autoréflexivité trinitaire qui donne un tour théologique à la naissance du sujet moderne dès les Troubadours. L'autoréflexivité toujours plus intense qui a conduit à notre monde séculier contemporain et à son apocalypse technologique peut également conduire à la vision poétique d'autres mondes tels que ceux dont Dante a fait l'expérience. Confronté à la même crise nominaliste que Duns Scot, son exact contemporain et précurseur de la méthode scientifique, la pensée et l'œuvre de Dante indiquent une modernité alternative sur le chemin non emprunté.
Cette autre voie se manifeste dans la science conjecturale de Nicolas de Cuse et dans la nouvelle science de l'imagination de Giambattista Vico comme alternatives au règne exclusif de la science empirique positive. Dans la continuité de la vision de Dante, elles contribuent à une réappropriation de l'autoréflexion par les sciences humaines.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)