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The Bishop's Palace: Architecture and Authority in Medieval Italy
Ce livre richement illustré examine l'art et l'architecture des palais épiscopaux en tant qu'expressions du pouvoir et de l'idéologie. Retraçant l'histoire de la résidence de l'évêque dans les centres urbains de l'Italie du Nord au cours du Moyen Âge, Maureen C.
Miller se demande pourquoi cette structure rudimentaire et hautement fortifiée, appelée domus, est devenue un palais complexe et élégant (palatium) à la fin du XIIe siècle. Selon elle, ce changement reflète à la fois l'émergence d'une culture cléricale distincte et les tentatives des évêques de maintenir leur autorité dans la vie publique. Elle fait le lien avec le mouvement de réforme grégorien, qui a établi de nouvelles normes de comportement pour les clercs et a en même temps affaibli les prétentions épiscopales au pouvoir séculier.
Lorsque les évêques ont perdu l'autorité temporelle dans leurs villes au profit des gouvernements communaux émergents, ils ont compensé sur le plan architectural et ont rivalisé avec les communes pour dominer visuellement et spatialement le centre urbain. Cette rivalité a laissé des traces indélébiles sur l'agencement et le caractère des villes italiennes.
De plus, selon Miller, cette lutte pour le pouvoir a eu des résultats très importants, mais mitigés, pour la chrétienté occidentale. D'une part, lorsque les évêques ont perdu leur autorité directe dans leurs villes, ils ont trouvé des moyens de conserver leur statut, leur influence et leur pouvoir par le biais de pratiques culturelles. Cette réponse à la perte a été très créative.
D'autre part, la perte du contrôle séculier a conduit les évêques à mettre l'accent sur leurs pouvoirs spirituels et à les utiliser à des fins temporelles. L'utilisation coercitive de l'autorité spirituelle a contribué à l'émergence d'une société persécutrice au Moyen Âge central.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)