Note :

L'ouvrage propose une analyse stimulante des conditions internes du Pakistan, de son système éducatif et de ses problèmes de société, dans une perspective équilibrée. Il plonge dans les mentalités des citoyens ordinaires tout en conservant une approche impartiale, bien que certains critiques affirment qu'il pourrait avoir un agenda sous-jacent.
Avantages:⬤ Il s'agit d'un excellent choix pour acquérir des connaissances sur le Pakistan
⬤ Approche impartiale dans la discussion des défis
⬤ Couvre efficacement les conditions internes et les dysfonctionnements sociétaux
⬤ Bon pour la recherche
⬤ Bien écrit et une excellente lecture pour ceux qui s'intéressent au Pakistan.
⬤ Certains perçoivent l'auteur comme partial, tentant de justifier le comportement du Pakistan dans la politique mondiale
⬤ Les critiques soutiennent que le livre minimise les effets de décennies d'endoctrinement islamiste
⬤ Certains peuvent avoir l'impression qu'il offre des excuses pour les problèmes auxquels le Pakistan est confronté.
(basé sur 8 avis de lecteurs)
Pakistan Under Siege: Extremism, Society, and the State
Au cours des quinze dernières années, le Pakistan a fini par être défini exclusivement en termes de lutte contre la terreur. Mais les Pakistanais ordinaires sont-ils des extrémistes ? Et qu'est-ce qui explique la façon de penser des Pakistanais ?
La plupart des travaux actuels sur l'extrémisme au Pakistan tendent à étudier les tendances extrémistes dans le pays à partir d'une position détachée - une perspective sécuritaire descendante, qui donne une image unidimensionnelle de ce qui est au fond un pays complexe et riche en textures de 200 millions d'habitants. Dans ce livre, Madiha Afzal s'appuie sur une analyse rigoureuse des données d'enquête, des entretiens approfondis dans les écoles et les universités du Pakistan, des récits historiques et sa propre compréhension intuitive du pays pour brosser un tableau complet de la relation entre le Pakistan et l'extrémisme.
L'auteur expose le point de vue des Pakistanais sur les groupes terroristes, le djihad, les minorités religieuses et les non-musulmans, l'Amérique et leur place dans le monde. Ces opinions ne sont pas radicales à première vue, mais elles sont truffées de théories du complot. Afzal explique comment les deux piliers qui définissent l'État pakistanais - l'islam et la paranoïa à l'égard de l'Inde - ont conduit à une forme régressive d'islamisation dans les récits, les lois et les programmes scolaires du Pakistan. Ceux-ci, à leur tour, ont façonné les attitudes de ses citoyens.
Afzal fait remonter cette perspective à la naissance unique et torturée du Pakistan. Elle examine la rhétorique et les actions stratégiques de trois acteurs de la politique pakistanaise - les militaires, les gouvernements civils et les partis islamistes - ainsi que leurs relations avec les groupes militants. Elle montre comment les lois pakistanaises régressives instituées dans les années 1980 ont aggravé l'attitude des citoyens et conduit à la violence des groupes d'autodéfense et des foules. L'auteur explique également que le système éducatif est devenu un élément essentiel dans la formation de la pensée des citoyens. Le nombre d'années passées à l'école, le fait qu'il s'agisse d'une école publique, privée ou d'une madrassa, et les programmes d'études suivis sont autant d'éléments qui influencent l'attitude des Pakistanais à l'égard du terrorisme et du reste du monde.
En fin de compte, Afzal suggère comment cette nation assiégée, confrontée à des problèmes apparemment insurmontables en matière de gouvernance et d'éducation, peut changer de cap.