Note :
Le livre de Barbara Creed se penche sur le concept du féminin monstrueux dans les films d'horreur, en utilisant un cadre psychanalytique pour explorer ses racines dans le développement de l'enfance. Le livre a reçu des critiques mitigées, certains louant ses idées érudites et ses perspectives féministes, tandis que d'autres critiquent le fait qu'il s'appuie sur des théories psychanalytiques sans preuves empiriques.
Avantages:⬤ Excellent service client et excellent état du produit.
⬤ Offre des perspectives perspicaces et diverses sur les films d'horreur, en particulier dans une optique féministe.
⬤ Hautement recommandé pour ceux qui s'intéressent à la théorie féministe et au cinéma d'horreur.
⬤ Écriture bien documentée et attrayante.
⬤ Stimule la discussion et la réflexion critique sur des films familiers.
⬤ Certains lecteurs trouvent que l'approche psychanalytique va trop loin et manque de soutien empirique.
⬤ Les critiques estiment que le livre contient des récits contradictoires concernant le féminisme.
⬤ Le langage peut sembler trop académique et inaccessible aux lecteurs généraux.
⬤ Il y a des plaintes sur l'état physique du livre en ce qui concerne les étiquettes de prix et les annotations antérieures.
⬤ Certains affirment que le livre ne parvient pas à intéresser un public plus large à ses théories.
(basé sur 16 avis de lecteurs)
The Monstrous-Feminine: Film, Feminism, Psychoanalysis
Dans presque tous les écrits critiques sur le film d'horreur, la femme n'est conceptualisée que comme une victime.
Dans The Monstrous-Feminine, Barbara Creed remet en question cette vision patriarcale en affirmant que le prototype de toutes les définitions du monstrueux est le corps reproducteur féminin. Se référant étroitement à un certain nombre de films d'horreur classiques, dont la trilogie Alien, L'Exorciste et Psychose, Creed analyse les sept "visages" du féminin monstrueux : mère archaïque, utérus monstrueux, vampire, sorcière, corps possédé, mère monstrueuse et castratrice.
Son argument selon lequel l'homme craint la femme en tant que castratrice, plutôt qu'en tant que castrée, remet en question non seulement les théories freudiennes de la différence sexuelle, mais aussi les théories existantes de la spectature et du fétichisme, en proposant une relecture provocante des films classiques et contemporains et des textes théoriques.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)