Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre propose un examen perspicace et critique des points de vue d'Aristote sur la démocratie et le républicanisme, aidant les lecteurs à naviguer dans les complexités et les contradictions de la « Politique » d'Aristote.
Avantages:Le livre d'accompagnement est inestimable pour comprendre les ambiguïtés de l'œuvre d'Aristote. Il confirme les contradictions existantes et guide les lecteurs dans une interprétation nuancée des vues d'Aristote sur la démocratie. Il clarifie les concepts difficiles et encourage une réflexion analytique plus approfondie.
Inconvénients:La compréhension du matériel peut nécessiter plusieurs lectures et une bonne maîtrise du grec, car le texte original est complexe. Certains lecteurs pourront trouver problématique ou restrictif le recours à des influences secondaires, telles que Leo Strauss.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Titre original :
Aristotle's Best Regime: Kingship, Democracy, and the Rule of Law
Contenu du livre :
L'effondrement de l'Union soviétique et d'autres régimes marxistes dans le monde semble avoir laissé la démocratie libérale comme seule idéologie survivante. Pourtant, de nombreux spécialistes de la pensée politique continuent de trouver la démocratie libérale inacceptable, en s'appuyant sur la Politique d'Aristote pour étayer leur point de vue. Dans cette analyse détaillée du livre 3 de l'œuvre d'Aristote, Clifford Angell Bates Jr. remet en question ces chercheurs en démontrant qu'Aristote était en fait un défenseur de la démocratie.
Prouvant la pertinence de la philosophie politique classique pour les problèmes démocratiques modernes, Bates affirme qu'Aristote ne défend pas seulement le pouvoir populaire, mais suggère que la démocratie, limitée par l'État de droit, est la meilleure forme de gouvernement. Selon Aristote, les êtres humains étant naturellement sociables, la démocratie est le régime qui aide le mieux l'homme à réaliser son potentiel.
Et en raison de la nature humaine, il est inévitable que les démocraties l'emportent.
Bates explique pourquoi la position d'Aristote est saine entre deux extrêmes : la démocratie participative, qui romance le peuple, et la théorie de l'élite, qui le sous-estime. Aristote, montre-t-il, voit le peuple tel qu'il est réellement et croit néanmoins que son autonomie, sous l'égide de la loi, est en fin de compte meilleure que toutes les formes concurrentes. Toutefois, le philosophe ne croit pas que la démocratie doive être imposée universellement. Elle doit naître des traditions culturelles, environnementales et historiques d'un peuple, sous peine de tomber dans la tyrannie.
La nouvelle interprétation de Bates repose sur des approches novatrices de la lecture du livre 3, qu'il juge essentiel à la compréhension de l'ensemble des Politiques d'Aristote. En examinant l'œuvre dans l'original grec et dans sa traduction, il aborde les questions de l'Aristote historique et de l'Aristote supposé, du genre et de la structure du texte, et de la nature à la fois théorique et dialogique de l'œuvre. S'appuyant sur les stratégies rhétoriques d'Aristote, Bates montre que le Livre 3 n'est pas un simple traité mais une série de dialogues qui développent une défense nuancée du régime démocratique.
L'exposé accessible et fidèle de l'œuvre d'Aristote par Bates confirme que les enseignements du philosophe ne présentent pas seulement un intérêt historique, mais qu'ils s'adressent directement à la crise actuelle de compréhension de soi de la démocratie libérale.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780807128336 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2002 |
| Nombre de pages : | 234 |
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