Note :
Le commentaire de l'Ecclésiaste de Tremper Longman reçoit des critiques mitigées. De nombreux utilisateurs apprécient sa clarté et sa profondeur, et le considèrent comme une ressource essentielle pour les pasteurs, les enseignants et les étudiants qui étudient le texte. Cependant, certains auteurs critiquent l'approche de Longman en tant qu'auteur et son interprétation du livre, la qualifiant de trop pessimiste ou de peu orthodoxe.
Avantages:⬤ Un commentaire clair, réfléchi et engageant.
⬤ Des notes textuelles utiles et un format facile à lire.
⬤ Une analyse approfondie et un aperçu des thèmes de l'Ecclésiaste.
⬤ Encourage la pensée critique et offre une perspective nouvelle sur le texte.
⬤ Indispensable pour enseigner ou étudier l'Ecclésiaste.
⬤ Des points de vue controversés sur la paternité et l'interprétation du texte, que certains jugent alambiqués ou hérétiques.
⬤ Un pessimisme perçu comme pouvant éclipser la beauté du texte et les messages fondés sur la foi.
⬤ La critique selon laquelle le commentaire manque de préoccupation pastorale et s'appuie trop sur l'exégèse critique.
(basé sur 17 avis de lecteurs)
The Book of Ecclesiastes
L'Ecclésiaste est l'un des livres les plus fascinants - et les plus familiers - de l'Ancien Testament. Les sentiments de l'orateur principal du livre, une personne portant le nom de Qohelet, semblent incroyablement modernes. Exprimant l'incertitude et les angoisses de notre époque, il est animé par la question suivante : "Où pouvons-nous trouver un sens au monde ? ".
Mais si la question de Qohelet trouve un écho chez les lecteurs d'aujourd'hui, sa réponse est choquante. "Sans signification", dit Qohelet, "tout est sans signification". Comment cette perspective pessimiste s'inscrit-elle dans le reste de la révélation biblique ? Dans ce commentaire, Tremper Longman III aborde cette question en adoptant une approche canonique christocentrique de la signification de l'Ecclésiaste.
Longman présente d'abord une introduction détaillée à l'Ecclésiaste, explorant des questions de fond telles que l'auteur, la langue, le genre, la structure, le style littéraire et le message théologique du livre. Il affirme que l'auteur de l'Ecclésiaste n'est pas Salomon, comme on le pense traditionnellement, mais un écrivain qui adopte le personnage de Salomon. Dans le commentaire verset par verset qui suit, Longman aide à clarifier le message confus et parfois contradictoire de l'Ecclésiaste en montrant que le livre devrait être divisé en trois sections - un prologue (1:1-11), le discours autobiographique de Qohelet (1:12-12:7) et un épilogue (12:8-14) - et que le cadre narratif fourni par le prologue et l'épilogue est la clé pour comprendre le message de l'ensemble du livre.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)