The Book of Isaiah: Its Composition and Final Form
Ces derniers temps, l'étude du livre d'Isaïe a été fortement marquée par une tension entre les approches synchronique et diachronique. La première est principalement privilégiée par les chercheurs anglophones, la seconde par les chercheurs germanophones.
L'ouvrage de Berges tente de se situer entre ces deux pôles, en soutenant que l'analyse de la forme finale et le suivi de l'évolution de cette forme sont profondément interdépendants. Ce nouveau paradigme de recherche est appliqué ici à l'ensemble du texte du livre d'Isaïe. Berges travaille de manière cohérente du synchronique au diachronique et de nouveau à la forme finale synchrone évoluée.
Les caractéristiques qui ont été observées à plusieurs reprises - les liens croisés, les associations de mots clés, la reprise de thèmes et surtout la mise entre parenthèses du livre par les chapitres 1 et 66 - sont les traces d'un processus d'évolution qui s'est déroulé dans le temps et dans l'espace. 1 et 66 - sont les traces d'une imbrication délibérée de diverses petites compositions ainsi que de rédactions littéraires plus importantes.
Le paradigme le mieux adapté au livre d'Isaïe dans toute sa complexité n'est pas celui d'une structure globale ou d'une rédaction finale, mais celui de petites compositions qui s'appuient les unes sur les autres, entrent en conversation les unes avec les autres et, chacune à sa manière, mettent en jeu des problèmes contemporains spécifiques. Nous ne devrions pas imposer un dénominateur thématique commun au livre, mais il apparaît clairement que Jérusalem et Sion appartiennent à la teneur fondamentale du livre d'Isaïe tel qu'il a été développé et remodelé au cours des siècles.
Le livre d'Isaïe : Sa composition et sa forme finale est traduit par Millard C. Lind à partir de son original allemand, Das Buch Jesaja : Komposition und Endgestalt (Fribourg : Herder, 1998).
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)